季长尽室来长沙留一月乃还邵阳作是诗送之

你此番返回邵阳路途不知有多少里，将在万顷斜阳的映照下渡过湘江之水。
乘一叶小船一同观赏两岸青山，你夫妇二人的行事颇有古时高士的风致韵味。
在山中连住两晚都舍不得离去，铺草坐于松间酣睡旁人也唤不起。
波心明月升起时你还醉卧不知，只觉松风徐徐吹拂着醺然的耳畔。
清晨起身揽取满天地浩荡春色，桃李花似雪片红雨般纷纷飘落。
大钟被奋力撞响群山应声回荡，远远便知有古寺藏在层叠翠色之间。
料想山中僧人定会出门迎客，寺中僧徒众多个个颅相清奇。
你办完官事还能享受方外的乐趣，在佳胜处多盘桓本来就是理所应当。
何时我再和你唱和山斋留宿的诗作，共赏云山清泉间生出的飘逸气韵。

• 伯鸾德耀东汉高士梁鸿字伯鸾，其妻孟光字德耀，二人偕隐山林，后世用以代指品行高洁的夫妇。
• 信宿连住两晚，指逗留多日。
• 班草铺草于地而坐，是古代文人游山时随性休憩的常见举动。
• 戢戢整齐众多的样子，此处形容僧徒成群的状态。
• 方外世俗之外，多指僧道隐居的环境。

这首送别诗完全跳出了传统赠别诗执手伤离的俗套，全程以想象友人归途中的所见所感串联全篇，笔致灵动跳脱，充满禅家的清旷意趣。

诗中多处化用典故却毫无堆砌之感，将友人夫妇偕行的高风、湘中山水的奇秀、僧俗交游的相得之乐融于一体，没有半句离愁别绪，反倒满是对友人归程胜景的艳羡与期许。

末尾相约日后赓和诗作，尽显二人相知之深，也典型体现出北宋诗僧群体“以诗为禅”，将世俗应酬转化为审美逸趣的创作特色。

这首诗作于北宋晚期，是著名诗僧释德洪旅居长沙期间的赠别作品。

季长是作者相交多年的友人，此番他携全家老小来到长沙，与释德洪等湘中诗友交游盘桓整整一月，尽兴游览了湘江沿岸的山水胜景之后即将启程返回邵阳，释德洪便作此诗为其送行，全无世俗送别诗的悲戚之感。