登玄元庙

古老的玄元庙前平川旷野辽远开阔，重重宫门和皇家禁苑紧紧相连。
传说中的海仙簇拥着翠羽车盖，修道的高士正陈设着华美的仙宴。
皇家驰道旁疏柳分列，行宫的范围延伸到禁苑的农田之外。
满目新景不分方位朝向，久久伫立眺望才能辨清远处的山川脉络。
我向往世外做一名避世的遗老，在凡尘俗世中立誓要与一切尘缘断绝。
函谷关无论距离是远是近，象征老子降临的祥瑞紫气始终在此盘桓不散。

• 玄元庙即玄元皇帝庙，唐代追尊老子为玄元皇帝，各地修建的供奉老子的祠庙统称玄元庙。
• 迥辽远、开阔的样子。
• 禁籞指皇家禁苑，四周设禁，普通民众不得随意进入。
• 海童传说中的海上神仙，此处代指道教传说中的仙童侍从。
• 翠盖用翠鸟羽毛装饰的车盖，此处指神仙乘坐的华贵车驾。
• 羽客道士的别称，因道士常被形容为可以羽化飞升的仙人而得名。
• 琼筵比喻珍贵华美的宴席，此处指玄元庙中祭祀老子的供筵。
• 物外超脱世俗的尘世之外。
• 区中指凡尘俗世、人世间。
• 紫气典出《史记》，老子出函谷关时，关令尹喜望见有紫气从东而来，预知有圣人经过，后世以紫气代指和老子相关的祥瑞道气。

这首诗前半部分全用铺陈手法，从玄元庙的地理位置、规制格局写起，依次描摹庙中相关的道教意象、周遭的皇家御路离宫景致，画面层次分明，由近及远，尽显开阔辽远的气象。

后半部分由景入情，诗人久立眺望山川，触景生情，生发出遗世独立、断绝尘缘的归隐之志，最终以函关紫气的典故收束，既呼应了玄元庙供奉老子的核心主题，也让全诗的情志落点落到了道教文化的祥瑞内核之上，余味悠长。全诗对仗工整，气韵沉和，是唐代登临道观诗作中的代表性作品。

这首诗收录于《全唐诗》卷二百五十，创作于唐代宗大历初年，当时皇甫冉任河南节度使掌书记，旅居洛阳一带。

李唐王朝尊老子李耳为皇室始祖，追封其为“太上玄元皇帝”，在两京及各地广建玄元庙供奉道教先祖，登临这类祠庙咏怀是当时文人十分常见的创作题材。诗人远眺周遭山川风物，结合自身宦游的倦怠心绪，写下了这首作品。