次韵游衡岳

成年之后便在功名利禄场中奔走，我哪里是天生就厌恶市井尘俗之人。
风尘污垢沾染了我的衣袍，可叹世间称心快意的乐事实在没有多少。
哪里料到今日遥望衡山佛教圣地，抬手便可把玩山间自在的行云流水。
空寂的山谷回应着清越的啸声，一下子洗去了满身风尘带来的俗念羞耻。
赤红的江岸横卧着西沉的落日，一缕孤烟从远处的村落里缓缓升起。
山间阴晴变化本就姿态万千，自然风物从来都是闲适而又美好。
游山归来向人述说山中佳趣，还能得到旁人的赞许而心生欢喜。
听得人神往便像仙鹤一样侧头凝神，甚至离了坐床都忘了自己的足趾所在。
我平生素来怀有归隐山林的心愿，却曾被世事牵绊像车轮一样被拖拽着前行。
如今我要拭去涕泪效仿放旷的懒瓒禅师，笑那些多事的僧人如昙始辈拘泥于俗礼。

• 结发古代男子成年时束发，代指年轻时期。
• 涴污染，弄脏。
• 耆阇原指耆阇崛山，此处代指衡山这类佛教名山圣地。
• 清啸撮口发出清越悠长的声响，是古代高士抒发逸兴的典型举动。
• 墟里村落。
• 见齿指被人赞许认同，古人笑则露齿，此处代指得到旁人的肯定。
• 嘉遁合乎正道的退隐，指隐居不仕。
• 懒瓒即唐代高僧懒瓒和尚，长期隐居衡山，放旷不拘世俗仪轨。
• 昙始东晋高僧，以谨守律仪、多涉俗务著称。

这首诗典型体现了宋代诗僧“以禅入诗、情景交融”的创作特色，全诗先从自身尘俗经历起笔，不故作清高标榜厌恶世俗，反而坦陈自己也曾在功名场中奔走，情感极为真挚。

中间六句铺陈衡山游赏所见的清美景致，落日孤烟、山空啸响的画面动静相宜，将禅家空寂的意趣完全融入山水景物之中，毫无生硬的说理痕迹。

末尾四句连用禅门典故，直抒归隐本怀，在自嘲过往被世事牵绊的同时，点明自己追慕放旷禅隐境界的人生取向，全诗语言质朴而气韵清逸，是宋代僧人山水诗的代表性作品。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的次韵作品，创作于他旅居湖南衡山一带时期。

释德洪一生交游广泛，因被牵连入罪曾流寓湘中多年，他遍游衡山胜景，与当地文人、僧人多有唱和，这首诗便是他依友人同题游衡岳诗作的原韵创作而成，寄寓了他厌倦尘俗羁绊、向往山林禅隐的心境。