次韵思晦弟双清轩

门前无俗驾,篱外有青山。
不出已成趣,懒惰心所安。
鸣鸠惊午梦,意消风物闲。
可怜脩竹林,遮我茅三间。
兄每缘诗来,有时忘巾冠。
永愧隔壁呼,束带酬问端。
此诗可三复,句挟风霜寒。
令人想见之,恨身无羽翰。
寿子一杯水,世隘轩独宽。

译文

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门庭之前从来没有世俗车马到访,竹篱之外尽是苍翠的青山。
足不出户已然生出无穷意趣,疏懒闲散正是我本心所安的状态。
斑鸠的鸣啼惊醒了午后的酣梦,俗念全消只觉万物都安闲自在。
可爱的修长竹林郁郁葱葱,恰好遮蔽了我这三间茅草小屋。
兄长每每为了论诗到访此处,随性起来常常忘记戴好头巾冠帽。
始终惭愧隔壁友人高声相唤,才整束衣带来应答他的问询。
这首诗值得反复吟诵品味,字句之间裹挟着风霜般清劲的寒意。
让人不由得向往双清轩的情境,只遗憾自己身上没有可以高飞的羽翼。
以一杯清水为你祝寿,俗世局促狭窄,唯有这方轩中天地最为宽绰。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,依照所和原作的韵脚次序来创作新诗。
  • 俗驾世俗之人的车马,代指热衷功名利禄的俗人到访。
  • 脩竹修长挺拔的竹子,“脩”通“修”。
  • 巾冠头巾和冠帽,代指正式的仪容装束。
  • 三复反复诵读玩味,出自《论语》“南容三复白圭”典故。
  • 羽翰羽翼,翅膀。
  • 世隘俗世的格局狭窄局促。

赏析

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全诗以白描手法铺陈双清轩的隐居日常,从门无俗客的清净开篇,逐步推进到竹下闲居、论诗忘形的自在场景,没有刻意雕琢的辞藻,却处处流露出禅者清脱闲散的生命意趣。

诗人没有直接着墨写“双清”的匾额意涵,而是将清景、清人、清思完全融于一体,鸣鸠、修竹、闲风等意象共同构建出一个脱离世俗尘网的隐逸空间,末尾以俗世的狭窄反衬轩中的宽绰,暗合禅家“心宽则境宽”的哲思。

作为诗僧的酬和之作,全诗毫无方外文字常见的空疏弊病,日常细节鲜活生动,情感真挚自然,将对友人隐居生活的歆羡之意表达得淋漓尽致。

创作背景

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这首诗是北宋著名诗僧释德洪的作品,收录于其个人文集《石门文字禅》中,是他晚年流寓湘中时期,依照思晦原作的韵脚创作的次韵诗。

双清轩是释德洪的同门友人思晦的隐居书斋,取“清景清怀、无尘无染”之意。释德洪一生因卷入新旧党争屡遭贬谪,辗转漂泊,对这种远离尘嚣、诗酒自适的隐居生活始终心向往之,故而写下这篇和作。

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