能禅三乡俊宿山

湘西的春日景致无人赏玩，万顷澄澈的湖面如镜，上空有白鸟翩飞。
我在小楼披衣起身，只觉眼力渐衰，一声摇橹的声响，酬答这清朗的晨晓。
穿着芒草编织的草鞋悠闲地穿过村落走来，岸畔的绿荫绵延不尽。
南台的老僧不曾淡忘乡野闲趣，击掌清谈之时每每高声大笑。
煮茶烧笋本就不算什么辛劳之事，随性挥洒赋诗，语句奇崛清峭。
这一生走到何处都可视作一场自在游嬉，万事都随顺因缘，才是真正的禅道妙谛。
什么时候能借你山中西斋共宿，一同在千峰之巅观赏湘江上空的明月。

• 欸乃本指摇橹时发出的声响，此处代指江上舟行的声音，是古典诗文中的固定写法。
• 芒鞵即芒鞋，用芒草编织的草鞋，是古代云游僧人的常穿之物。
• 聚落指村落、人烟聚居的地方。
• 抵掌击掌，形容谈话时兴致高昂、无拘无束的样子。
• 奇峭指诗文风格奇崛清劲，不落世俗俗套。

这首诗典型体现了北宋诗僧“以禅入诗、禅俗相融”的创作特色，开篇先勾勒湘西春景的空明澄澈，万顷湖面如镜、白鸟翩飞的画面，天然带有禅家“物我两忘”的空灵意境。

全诗没有堆砌晦涩的禅门术语，而是将禅理完全融入日常游赏、谈天、品茗、赋诗的世俗雅事之中，“此生何处不戏剧，万事随缘真道妙”两句，以浅白的语言点破禅家不执于物、随遇而安的核心旨趣，毫无生硬说教的意味。

末尾以邀约友人同宿西斋、共看湘月作结，将澄澈的禅心与千峰之上的湘月融为一体，余韵悠长，尽显洒落出尘的禅者风致。

释德洪是北宋中后期著名诗僧，号觉范，长期居游湖南湘水流域，与当地禅门僧人、文人雅士多有交游酬唱。

这首诗是他与法号为俊的禅友在湘中山居盘桓时所作，记录了二人游山谈禅、品茗赋诗的日常雅事，尽显禅者洒脱自在的襟怀。