大沩山外侍者求诗

湘南这片古老的禅林胜地，钟鸣梵唱代代传承已有上百年。
当年大沩祖师从百丈处得法开山，在岩石边结草为庐安住修行。
后来寺院日渐兴盛成为庄严宝刹，器用规制如同天界一般殊胜。
算到如今岁月已经过去多久，早已超过了三百余年的时光。
谁是如今重兴沩山祖庭的人，正是德行卓绝的空印禅师啊。
厚重的大钟从早到晚被敲响，洪亮的法音回荡在山川之间。
出家僧众自然聚集为修行团体，白天诵经夜里坐禅用功。
我此前并不认识这位求诗的道人，他的眉目之间满是沉静渊深的气度。
向我求诗也实在是一件雅事，我点起灯铺好精致的网笺提笔。
人生在世如同天上的浮云聚散，通达的人不会计较先后得失。
我写这首诗也不过是一时兴致，挥笔之间就完成了这篇长歌。

• 丛林禅宗对寺院的别称，意为众多僧人聚集修行的如林之地。
• 钟梵寺院的钟声与梵呗诵经之声。
• 缚屋搭建草屋，指最初开山时结庐而居的简朴状态。
• 宝坊对佛寺的美称，意为珍宝庄严的修行处所。
• 诸天佛教中所说的天界，这里用来形容寺院规制的殊胜庄严。
• 衲子僧人的自称或代称，因僧人常穿缝缀补丁的衲衣而得名。
• 夜禅夜间坐禅修行。
• 篝灯把灯烛放置在竹笼里，这里指点灯的意思。
• 网笺古代一种织有细纹的精致纸张，多用于书写诗文。

这首诗以平实自然的笔法串联起大沩山的千年禅脉，开篇先从祖庭的悠久传承落笔，寥寥数句就勾勒出沩仰宗从开山结庐到兴盛为宝刹的完整历史脉络，厚重的历史感扑面而来。

中间数句集中描绘当时大沩山的禅门风貌：晨钟暮鼓响彻山川，僧众昼夜精进修行，寥寥几笔就写出了千年古刹生机盎然的禅修氛围，没有刻意渲染清苦，反而满是祥和安定的气息。

最后落点到侍者求诗的当下场景，以人生如浮云、达者无先后的禅理收束，尽显诗僧通透旷达的襟怀。全诗没有堆砌典故，语言清和质朴，禅意与诗意自然交融，是宋代禅林诗中的代表性作品。

这首诗是北宋晚期著名诗僧释德洪游历大沩山时的赠答之作。大沩山位于湖南宁乡，是佛教沩仰宗的祖庭，自唐代灵佑禅师开山传法，到北宋时已经传承三百余年，是湘南地区影响极大的禅宗圣地。

当时大沩山的外侍者是高僧空印禅师的弟子，久闻释德洪的诗名，特意登门向他求诗，释德洪便即兴写下这首作品记录沩山禅脉的传承与当时的禅门风貌。