次韵题明白庵

鼻端有余地,世议嗟迫窄。
君看阎夫子,广莫以为宅。
去宦游人间,面有无求色。
酒阑爱松风,醉眼眩红碧。
俊爽类王济,端复有马癖。
何当食万钱,四海蒙惠泽。
湘潭紫翠间,松下偶相逆。
袖中出新诗,苦语凉肺膈。
夜半来床前,且以慰穷厄。
岂真谪仙人,何其似太白。

译文

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鼻端方寸之间尚且存有自在余裕,世俗人却总嗟叹世间的路逼仄狭窄。
你看那位阎夫子,把广袤无垠的天地当作自己的居所。
他辞去官职悠游于人世,脸上总带着一无所求的淡然神色。
酒意将尽之时最爱听山间的松风,醉眼朦胧里看尽红花绿叶的斑斓。
性情俊爽豪迈类似晋代的名士王济,确实又有爱马的独特癖好。
何时能够身居高位享用万钱俸禄,让天下四海的百姓都蒙受他的恩泽。
在湘潭山水青绿的美景之间,我们在青松树下偶然相逢。
他从袖中拿出新作的诗篇,清苦的诗句读来让人肺腑生凉。
夜半时分他带着诗来到我的床前,暂且用这佳作慰藉我困顿的境遇。
难道他真的是被贬谪下凡的仙人,为何气质才情如此像李太白。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,按照原作的韵脚次序来创作新诗。
  • 明白庵北宋隐士阎氏的居所名号,取明晓旷达、安守素志之意。
  • 广莫亦作广漠,指广袤空旷的天地。
  • 酒阑酒意将尽,酒宴快要结束的时候。
  • 王济西晋名士,性情豪爽,喜好骑马,史载其有著名的马癖。
  • 相逆相逢、相遇。
  • 肺膈指代人的肺腑、内心深处。
  • 穷厄困顿窘迫的境遇。

赏析

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这首诗典型体现了北宋中后期诗僧“禅俗交融”的创作特色,开篇以禅家“鼻端有余地”的机锋起笔,跳出世俗计较空间宽窄的俗见,一下子就把主人公旷达的隐士形象立了起来。

诗中用晋代名士王济的典故来比况阎夫子的性情,毫无僧诗常见的枯寂蔬笋气,反而充满了俊爽的世俗人情味。前半段写人物的品格志趣,后半段写二人相逢论诗的交谊,最后以谪仙人李白作比收束,盛赞友人的诗才风骨,全诗笔力清健,情真意切,在题赠诗中属于格调很高的作品。

创作背景

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这首诗是北宋著名诗僧释德洪的题赠作品,明白庵是诗中主人公阎姓隐士的居所,“次韵”说明本诗是依照友人原作的用韵次序创作的酬和篇章。

释德洪一生多旅居湘中地区,与当地隐士、官宦交游广泛,这首诗正是他流寓湘潭期间,与友人阎氏相逢后所作,既咏叹隐士的旷达襟怀,也记录了二人的诗酒交谊。

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