和茶陵梦觉索烛见怀

闻弦能赏音,公独知雅曲。
易亲复难忘,终期老林麓。
公如追风骥,未见所归宿。
嗟余老摧颓,翩如啄苔鹄。
遥知双泉上,颇亦莳松菊。
何时闻夜舂,并斋着茅屋。
慧观友李源,高风当补续。
便觉雒秀间,杖履笑追逐。
今非茶陵梦,犹欲更秉烛。
爱公押难韵,敏若方破竹。

译文

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听闻弦音便能辨识雅意,唯有您真正通晓这古雅的曲调。
性情平易亲近又让人难以忘怀,我始终期盼能和您一同终老于山林丘麓。
您就像一匹追风的千里马,旁人尚且看不到您最终的归向止宿。
可叹我年岁已老身形衰颓,就像翩然栖息在青苔之上的野鹄。
我遥想您所居的双泉之畔,想必也栽种了松树与秋菊。
什么时候才能在夜里听着舂米的声响,和您一同在茅屋里持斋清修。
就像唐代的慧观与李源为友那样,我们要接续前代高人的高风亮节。
恍惚间仿佛置身于雒水秀色之间,拄着拐杖笑着相互追逐相伴。
如今我们并非身处茶陵的梦境之中,尚且还要秉烛夜谈不忍分别。
我喜爱您押用险难韵脚的诗作,才思敏捷就像势如破竹一般。

注释

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  • 追风骥指能够追风奔驰的千里马,这里用来赞誉友人的才识超迈出众。
  • 摧颓指身体衰老、精神颓丧的状态,是诗人自谦的表述。
  • 莳松菊栽种松树与菊花,是古代隐士用来表达归隐志趣的典型行为。
  • 慧观友李源出自唐代典故,唐代名僧慧观与名士李源为生死之交,二人共约寻访天台石梁,是僧俗相知的千古佳话。
  • 秉烛手持蜡烛,指友人相见后夜以继日长谈,不忍分别的情态。
  • 押难韵指作诗时选用生僻难押的韵脚,用来考验作诗者的才思功力。

赏析

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这首和诗通篇以知己相惜为核心,没有僧诗常见的空疏禅语,反而满溢着世俗人间的真挚情谊。

诗人以千里马喻友人,以苔边野鹄自况,高下相形之间尽显二人相知的分寸感,随后连用慧观李源、秉烛夜谈、势如破竹等多个典故,却毫无堆砌生硬之感,全诗气韵流畅,清逸冲淡,既符合宋代诗僧“以俗入雅”的创作特色,也将二人相约归隐、诗酒相酬的深厚情谊表达得淋漓尽致。

创作背景

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这首诗是北宋中后期诗僧释德洪的酬唱代表作,收录于其个人文集《石门文字禅》中。

当时释德洪常年流转于湘赣一带的寺院交游,收到友人茶陵居士寄来的《梦觉索烛见怀》一诗后,感念二人相知相契的深厚情谊,便步友人诗作的原韵创作了这首和诗。

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