和游南台

年老禅思从容闲适，饭食时的念想都化作禅门素带。
在磐石上停下斧具劳作，分取灯光明亮接续螺江的夜色。
顷刻间让旧日的遗迹之地，化作庄严的禅院宝坊。
长久怀念古松之下的岁月，酣睡醒来欣喜明窗敞亮。
曾君性情洒落有超逸风韵，诗作格律严整带着凛然风骨。
再度前来拜谒寺中白塔，让人疑心他前世就是庞蕴那样的高僧。
山僧说着巴蜀口音，耸着肩膀身形清瘦高挑。
愿意以笔墨作为修行供养，普遍熏染禅门正知正见的妙香。
我看同游的三位君子，气度端严是万人瞩目的贤才。
何时能写出绝佳诗句，刻在石碑上光辉映照沅湘大地。

• 沙纕用粗纱制成的素带，此处代指禅门清简的服饰。
• 顿斧停下斧具，指禅院僧人的劳作修行。
• 螺江水边的螺壳洲渚，此处代指南台寺边的湘江支流。
• 咄嗟呼吸之间，形容时间极短。
• 宝坊对寺院的尊称，指庄严的禅院。
• 逸韵超逸的风韵才情。
• 诗律诗歌的格律，此处代指诗作。
• 颀身形修长的样子。
• 知见香禅门术语，指正知正见的妙香，比喻佛法的熏染教化。
• 沅湘沅江和湘江，代指湖南一带的楚地。

这首诗是宋代禅林诗的代表性作品，打破了以往禅诗枯淡空寂的局限，将日常禅修、古刹历史、友人风骨三者圆融统一，笔力苍劲开阔。

开篇从僧人的日常劳作落笔，没有堆砌晦涩的禅门典故，却处处透出从容的禅意，将普通的行止写得富有生机。中间咏叹南台寺从遗迹到宝坊的变迁，追怀前代高僧的行迹，时空感悠远厚重。后半部分咏赞同游友人，将俗世文人的才情与禅门高士的风仪打通，结句以刻石照沅湘的期许收束，境界阔大刚健，尽显释德洪作为宋僧诗坛核心人物的雄浑笔力。

这首诗是北宋晚期著名诗僧释德洪的酬和作品，收录于《石门文字禅》全集中，是他旅居湖南湘中时期的创作。

当时释德洪云游衡山一带，探访南台寺古刹遗迹，与当地官宦友人同游唱和，步友人所作《游南台》诗的原韵写下本篇，既记录了禅院风物，也咏赞了同游者的才情风骨。