赠邹处士

长沙一带的人才俊秀风雅，其中邹处士的卓绝技艺更是名扬天下。
欧阳询的书法贯通古今，连钟繇、王羲之的笔迹都被他的笔力超越。
怀素堪称草圣，梦英的篆书独步当时，齐己的诗作、洞清的画作都堪称绝品。
易生、宝觉这类名家尚且来不及尽数列举，近来邹敦的声名身价最为出众。
当世的达官显贵他几乎全都画遍了，还戏笔为我这个寂音老尊者画像。
画中的我坐绳床、披破衲，神态深沉安稳，白须满面、久居南荒，神情悠然闲适。
我平生性情刚直褊狭，言语常常忤逆世俗，旁人看到这幅画像肯定会借机讥讽谩骂。
梁园的贵人们如同美玉丛生，富贵气焰熏天，光彩直照长夜。
那些如同凌烟阁功臣般英姿飒爽、佩剑拄腮的形象，正要烦劳你的妙手一一为他们描摹成图。

• 处士古代称有才德而隐居不仕的读书人。
• 率更指唐代书法家欧阳询，他曾任太子率更令，书法险峻遒劲，为初唐四大家之一。
• 钟王指曹魏时钟繇、东晋王羲之，二人是中国书法史上楷书与行书的奠基人，被后世尊为书法正统的巅峰代表。
• 藏真唐代草书名家怀素的字，他以狂草闻名，世称草圣。
• 梦英北宋初年著名诗僧、篆书家，其篆法被时人奉为典范。
• 齐己唐末著名诗僧，居长沙岳麓山，诗作清逸，有《白莲集》传世。
• 洞清北宋长沙著名画家，擅长山水人物。
• 寂音尊者释德洪的自号，是他的别号。
• 刚褊性情刚直褊急，不肯迎合世俗。
• 剑拄颐用手拄着宝剑抵住面颊，形容将帅功臣英武从容的姿态，出自《战国策》的典故。

这首赠诗没有直接开篇就夸赞邹处士的画技，而是先铺陈长沙自汉唐以来数百年间层出不穷的文艺名家，从书法、草书、篆书、诗歌、绘画各个维度尽数罗列，层层铺垫之后才引出邹敦的声名，既凸显了长沙深厚的文艺底蕴，也反衬出邹处士的画艺是集数代名家之长的当代翘楚。

诗中写到为自己画像的段落，笔调诙谐自嘲，把自己流放南荒的落魄形象坦然写出，毫无伪饰的高僧气度跃然纸上。最后笔锋一转，将画像的对象从落魄僧人延伸到当朝权贵、凌烟功臣，既抬高了邹处士画技的适用范围，也暗含了对世俗权贵的淡淡调侃，全诗用典妥帖，气韵流畅，完全没有普通赠诗的谀辞俗套，是宋代僧诗中少见的兼具风趣与骨力的作品。

这首诗作于北宋崇宁年间，当时诗僧释德洪被诬陷流放湖南，长期寓居长沙一带。

邹处士名邹敦，是当时长沙民间以人物画闻名的隐士，他与释德洪交谊深厚，曾为释德洪绘制肖像，释德洪便写下这首七言古诗相赠，既是对邹处士画艺的高度推崇，也暗含二人不拘世俗礼法的知己之交。