郑南寿携诗见过次韵谢之

世间常把似玉的碔砆错当成美玉，谁又能知道芬芳的芝兰不会被当成臭草莸呢。
人世间的种种俗事我醉酒之后全不挂怀，你携着被褥来和我一同去山林丘壑间游历。
江上雪浪堆成山形蹴踏着惊涛，五座青峰远衬旷野，长沙橘子洲在暮色中豁然展露。
撑船的船工高声呼喝，疾风从耳边掠过去，我两鬓白发萧萧，只觉冷风飕飕吹拂。
松涛声盘旋升空，直上烟霭笼罩的翠色山巅，望见绝佳景致我总要登高驻足久久停留。
你从袖中取出诗作，满座宾客都为之惊愕，就像小小的蹄洼积水，居然能容下吞舟的巨鱼。
苏轼的诗句法度可以补全天地造化的缺憾，黄庭坚的笔力雄健，如同大江浩荡东流。
两位先贤接连逝去已然成仙，我到了暮年能见到你这样的才士，顿时忘却了万般烦忧。
想到明日我们就要踏上前往江南的路途，幕阜山倚天而立，山间佳气冉冉浮升。
如果有旧友问起我如今的状态，就说我颓放疏懒，就像当年的高僧慧球。

• 碔砆似玉的美石，常用来指代伪才、假货。
• 莸一种有臭味的草，古人常将其与香草芝兰对举，指代奸邪不善之物。
• 涔蹄牛马蹄迹中存留的少量积水，形容水域面积极小。
• 吞舟指代能吞下船只的大鱼，常用来比喻格局宏大、气度不凡的人或作品。
• 东坡即苏轼，号东坡居士，北宋著名文学家，是释德洪平生最为推崇的文坛前辈。
• 山谷即黄庭坚，号山谷道人，北宋著名诗人，江西诗派的开山宗主。
• 幕阜幕阜山，位于今湖南、江西、湖北三省交界地带，是湘东著名的名山。
• 慧球南朝刘宋时期的著名高僧，生性疏放，不拘俗礼，此处是释德洪以其自况。

这首诗典型体现了宋代“文字禅”诗僧的创作特色，笔力雄健豪纵，全无方外诗作常见的清苦局促之气，完全承接了苏黄诗派的雄健风骨。

诗作前半段铺写湘江泛舟游历的壮阔场景，浪如山涌、风掠耳边的动态描写极具冲击力，将湘地山水的奇伟风貌尽数托出。中间数句盛赞郑南寿的诗才，以小水容吞舟为喻，称其诗作格局阔大，更直接点出其诗风承接苏轼、黄庭坚的脉络，惋惜两位先贤早已仙去，晚年得见后继者的欣喜之情溢于言表。末尾落笔于后续的游山之约，以禅门高僧慧球自比，袒露自己颓放疏懒的真实心境，禅意与诗情交融，余味悠然不尽。

这首诗收录于宋代诗僧释德洪的个人文集《石门文字禅》，是他晚年流寓湖南一带时的交游酬答作品。

当时与释德洪交好的本地文士郑南寿，带着自己创作的诗作专程登门拜访，释德洪读其诗后十分赏识，便依照郑南寿原诗的韵脚写下这首答谢之作，诗中也自然融入了他对自己平生倾慕的苏轼、黄庭坚两位文坛前辈的深切怀念。