枣柏大士生辰因读易豫卦有感作此

人间解尘鞅,开视儿眼前。
钵饭度永日,一裘支十年。
月岩与云壑,佳处辄留连。
谁云道林黠,犹觅买山钱。

译文

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挣脱了人世间世俗事务的牵绊,旷达的心境豁然舒展如同就在眼前。
每日只吃一钵粗食便消磨了整日,一件粗裘衣足以支撑十年的寒暑。
月下的山岩与云气缭绕的山谷,但凡遇到景致佳胜的地方就久久盘桓不愿离去。
谁说东晋名僧支道林为人机敏狡黠,归隐还要四处筹措买山的钱财?

注释

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  • 尘鞅鞅本指套在马颈上的皮带,此处代指世俗事务的牵绊束缚。
  • 钵饭出家人以钵为食器,钵饭代指清简的日常饭食。
  • 永日漫长的整日。
  • 辄副词,就、总是的意思。
  • 道林东晋名僧支遁,字道林,史传他曾向隐士深公求买印山之地隐居。
  • 黠狡黠、聪慧机敏。

赏析

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这首诗以禅家清逸的视角切入,暗合《周易》豫卦“顺动以豫、不劳而逸”的核心义理,全无世俗诗歌的烟火气。

前四句铺陈隐者摆脱尘事之后的生活状态,衣食极简却心神安泰,没有多余的物质欲求,自然能在山岩云壑之间自在留连,尽显禅门随缘自足的生命旨趣。末句用支遁买山的典故翻出新意,以支遁尚需购置山林才能归隐的旧事,反衬枣柏大士隐于本心、不待外求的高逸境界,全诗语言质朴无华,理趣与性情浑然交融,是宋代僧诗中极具代表性的作品。

创作背景

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这首诗是北宋中后期著名诗僧释德洪的作品,收录于其个人文集《石门文字禅》中。

枣柏大士即唐代华严宗学者李通玄,因他曾在太原神福山枣柏树下隐居撰写《华严经通论》,被后世禅林尊为枣柏大士。释德洪在为枣柏大士庆贺生辰之时,翻阅《周易》读到豫卦,豫卦卦义为顺性逸豫、与世无争,完全契合禅门隐逸自足的旨趣,于是触发诗思写下这首作品。

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