回光轩

傍晚的霞光晃红了青碧的天宇，我登临轩台暂且凭靠着栏杆。
太阳虽已西沉尚且有余光返照，安坐静处便可深入观照妙理。
世间如梦似幻的种种外缘都归于沉寂，唯有圆满明彻的本心孤寒澄澈。
本心通透洞明没有正向反向的分别，千万不要转头向外寻觅求法。

• 回光轩宋代寺院中的亭轩名，命名取自禅门“回光返照”的修行理念，意为收束向外攀援的心神，向内观照自性。
• 眩红碧霞光绚烂晃动，把青蓝色的天空都映得迷乱斑斓。
• 返照日落之后回映天际的夕阳光影，此处双关禅义层面的回光返照修行功夫。
• 诸缘佛教术语，指世间一切由因缘和合而生的事物与幻象。
• 圆明佛教语，指人本心本性圆满明澈，没有任何尘俗遮蔽。
• 洞然通透豁亮，没有任何滞碍与分别心。

这首诗是典型的以景喻禅的佳作，前半部分纯写登临回光轩的实景，暮色霞光、落日返照的景致鲜活灵动，完全贴合亭轩的命名，没有丝毫生硬的禅语堆砌。

后半部分由景入理，自然从夕照返景的日常景象引申到禅门要义，将外在的日光返照和内在的本心观照融为一体，把抽象的禅理具象化为“圆明一颗寒”的可感意象，全无说教的枯燥感。

全诗最后两句点破主旨，劝诫修行者不要向外驰求，要向内返观自见本性，语淡而味深，充分体现了释德洪作为一代诗僧融通世法与佛法的高超笔力。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的题壁禅理诗，收录于《石门文字禅》卷八，是诗人游历寺院中名为“回光轩”的建筑时所作。

回光轩的命名取自禅门“回光返照”的修行要义，释德洪一生融通禅理与诗文，常在登临僧院建筑时以诗喻禅，这首诗便是他借日暮登轩的所见所感，阐发禅宗向内观照、明见本心的核心宗旨。