四月十一日书壁

夜深时分茅草禅舍一片静谧，阶旁泉水绕石流淌，声响如同玉佩相击清鸣。
德行高远超俗旁人难以辨识，大道悠远玄奥，潜修日久自然体悟得愈发明晰深刻。
清扫卧榻安享这份闲适的意趣，依傍蒲团坐禅，全然顺适自己的本真性情。
我绝不会辜负这片禅林的修行生涯，一袭僧衣便足以傲然度过整段人生。

• 茅斋僧人所居的简陋茅草屋舍，这里指作者的禅房。
• 阶泉寺院台阶旁流淌的山泉水。
• 行高品行、德行高远超拔，超出世俗常人的认知。
• 依蒲依傍蒲团，指僧人日常坐禅修行的状态。
• 丛林佛教术语，指僧众聚居的大型寺院禅林。
• 衲僧人所穿的袈裟，多用碎布拼接缝制，是僧侣身份的典型标识。

这首诗是宋代禅诗的代表性作品，整体风格冲淡清和，毫无世俗烟火气。首联以动衬静，用泉水叮咚的细碎声响，反衬深夜禅房的极致静谧，瞬间就把读者带入了空灵清寂的禅修意境之中。

颔联由景入理，跳出了普通写景诗的局限，点出了禅修的核心要义：真正的高行不需要世俗的认可，大道的精微也无法靠旁人灌输，只能靠自己在长期的潜修中慢慢体悟，充满了自得自足的禅意。

颈联写日常行止，扫榻闲居、蒲团坐禅，没有半点矫饰刻意，完全顺适自己的本真性情，把禅修从玄奥的义理落到了最日常的生活细节里。尾联收束全诗明志，一袭僧衣傲对平生的宣言，尽显作者历经风波之后，安于禅林、不慕浮名的高远风骨。

这首五言律诗是宋代著名诗僧释德洪的晚年作品，收录于他的个人文集《石门文字禅》中。

释德洪一生屡遭流贬，仕途坎坷，晚年退居禅林，在日常禅修中体悟到了不为外物所扰的自在境界，宋哲宗元符二年四月十一日深夜，他静修有感，便将这首明志的诗作题写在了居室的墙壁之上。