寄题行林寺照堂

闻说行林寺,杳然丛秀间。
堂清开水镜,山好理烟鬟。
有雾窗呵暗,无尘扉自关。
人牛今不见,蓑笠两俱闲。

译文

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我听闻那座行林古寺,幽深静处在群峰秀色的簇拥之间。
清旷的堂前像铺开一面澄澈的水镜,秀美的山峦仿佛梳理好了烟霭环绕的发髻。
山雾漫起时连窗棂都被浸得昏暗,没有尘俗侵扰,寺门常年静掩自关。
如今人和牛的踪迹都已寻不到,只剩蓑衣和斗笠一同闲挂在空堂。

注释

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  • 杳然幽深遥远、人迹罕至的样子。
  • 烟鬟原指女子笼罩着雾霭的环形发髻,此处比喻烟雾缭绕的秀美山峦。
  • 扉门扇,这里指寺院的门。
  • 蓑笠蓑衣和斗笠,是古时农人、行者常用的防雨器具。

赏析

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这首题咏禅院的五言律诗,通篇以悬想之笔落笔,无一处实写诗人亲见之景,却处处透出清逸绝尘的禅意。

首联先点出寺院的地理位置,以“丛秀间”三字铺垫出群山环抱的清幽底色,颔联以水镜喻堂前空明、以烟鬟喻山容秀润,取喻精巧灵动,全无俗套。颈联从细处落笔,写山雾侵窗、闲门自掩的细节,将人迹罕至的静谧氛围渲染到极致。尾联暗用佛教牧牛图的经典公案,“人牛不见”喻指修行者已经达到了物我两忘的境界,只剩蓑笠闲置,将禅门无挂无碍的闲适意趣托出,余味悠然不尽。

创作背景

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这首诗收录于北宋诗僧释德洪的诗文集《石门文字禅》中,是诗人寄赠给行林寺照堂僧人的题咏之作。

释德洪一生多游方各地,与诸多寺院僧众交游密切,他并未亲赴行林寺,仅凭友人转述的寺院风貌,便以悬想之笔勾勒出这座山间禅院的清幽意境,寄寓了对禅门清净闲逸境界的向往。

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