焦山赠僧二首 其二

当年我们曾对床共听夜雨，美好的旧约一直留存在从前的记忆里。
你行事放旷疏朗随遇而安，心境闲淡澄澈不必刻意修习禅法。
倚着蒲团双足结跏趺坐，披着僧衣连头裹住安然入眠。
如今我终于知晓你的安身归处，斋饭之余还有清冽的山涧甘泉。

• 对床指两人对床而卧，是老友相聚彻夜长谈的经典典故，常用于形容挚友间的亲密交谊。
• 放旷放浪疏旷，不受世俗规矩拘束。
• 习禅刻意修习禅定功课。
• 倚蒲倚靠蒲团，蒲团是禅门僧人坐禅时所用的草编软垫。
• 趺足即结跏趺坐，是禅修时的标准坐姿，双足交叉盘于腿上。
• 拥衲裹着僧衣，衲是禅僧对自身所穿僧衣的谦称。
• 斋余吃过斋饭之后，禅门僧人过午不食，每日仅在正午前后进食斋饭。

这首诗是宋代禅诗中“平常心是道”理念的典型写照，全诗没有堆砌晦涩的佛典术语，完全以白描手法勾勒出一位禅僧的日常状态，打破了世人对修行必须枯坐苦修的刻板印象。

诗中“闲心不习禅”一句直接点出南宗禅的核心要义：真正的禅不需要刻意向外求取，随缘放旷、心境安闲的状态本身就是禅的体现。末尾以涧泉清甘的意象收束，将禅意融入寻常的山居饮食细节里，意境清逸淡远，方外挚友之间的相知默契尽在不言中。

这首诗收录于北宋诗僧释德洪的文集《石门文字禅》，是他云游江南禅林到访焦山时，写给相识多年的焦山高僧的赠答作品。

释德洪作为北宋中后期著名的禅门诗僧，一生交游广泛，遍访天下名刹，他与诸多方外挚友相交多年，深知禅门修行的真意，这首诗便是他与旧友重逢后，有感于对方洒脱自在的修行生涯写下的寄意之作。