题含容室

我收束奔走的脚步脱下双鞋，在闲静的禅房中倚靠着瘦藤手杖。
万千江河都奔赴汇聚向浩瀚的大泽，一间小小的静室却能容纳千盏明灯。
至高的禅法真味哪里有高下分别，恒常普照的智慧之光从来不会有半点减损增益。
微尘般的无量国土彰显出华严帝网的妙谛，殊妙的观照层层无尽地自然显现。

• 敛足收束脚步，指停止在外云游奔走，回归静室收摄心神修持。
• 巨浸原指广阔无边的大湖大海，诗中喻指佛法的浩瀚本体。
• 至味本指极致的味觉体验，诗中代指禅法的至高真味。
• 常光佛教专有名词，指诸佛如来恒常普照、无有间断的智慧之光，不随外境变化而增减。
• 刹尘佛教专有名词，指像微尘一样数量极多的佛国国土，极言数量之浩瀚。
• 帝网华严宗核心意象，指天帝释殿前悬挂的宝珠网，每颗宝珠都映照出所有其他宝珠的影像，珠珠互摄、重重相映，喻指佛法事事无碍的圆融境界。

这首诗通篇以禅意贯穿，把普通居室的物理空间升华为禅修者的精神境界，说理毫无空泛生硬之感，是宋代禅诗的代表性作品。

首联从日常行止的细节落笔，质朴平实，暗合禅门“收摄心神、不向外驰求”的基本要义，没有半点刻意造作的痕迹。颔联大小意象对举，以百川赴海的宏阔场景，反衬斗室可纳千灯的含容之量，巧妙点出“含容”二字的内核，暗合华严宗“大小无碍”的圆融旨趣。颈联进一步破除世俗的分别妄见，点出禅家真味无高下之分、智慧本体不生不灭的核心特质。尾联收束到华严帝网的终极妙观，点明含容之境的最终指向：一即一切，一切即一，重重无尽，事事圆融，将全诗的意境推向顶峰。

这首诗收录于释德洪的诗文集《石门文字禅》，是他住持江西寺院期间的题咏作品。

“含容室”是释德洪日常坐禅修持的专属静室，命名取“含纳万境、包容万有”之意，当时他深通华严宗圆融义理，结合自身数十年的禅修体验，将对佛法的体悟融入这间斗室的题咏之中，创作出这首理趣盎然的禅诗。