初过海自号甘露灭

我本就以甘露灭为修证本怀，所谓无垢称不过是世间虚妄的名号。
要问我为何身陷囹圄遭受拘禁，正是因为不慎触犯了世俗的规矩法令。
就像传说中海上留着长须的佛陀，也如同军营里带发修行的僧人。
我的这一生境遇像什么呢？大致说来就像自在疏狂的腾腾和尚。

• 甘露灭佛教语，指证得寂灭之果、灭除一切烦恼，此处是作者新取的自号。
• 无垢称即维摩诘居士的意译名，此处是作者此前所用的名号。
• 正坐正是因为，“坐”通“座”，为缘由之义。
• 规绳原指规矩准绳，此处代指世俗的律法、禁令。
• 崖略大略、大致的意思。
• 腾腾指唐代著名禅僧王腾腾，以放旷自在、不滞于外物著称。

这首诗通篇以禅语入诗，全无迁客骚人常见的悲戚怨愤之气，尽显禅僧通透旷达的襟怀。

诗人连用多个佛门典故自况，将无端遭祸的人生际遇转化为随缘任运的修行公案，既不刻意辩白自身冤屈，也不沉溺于愁苦情绪，在看似自嘲的语调中，透出不被世俗困境束缚的定力。全诗语言质朴自然，禅意与诗情浑然交融，是宋代诗僧创作中的代表性作品。

这首诗作于北宋政和年间，诗僧释德洪被人诬陷，以“伪造度牒”的罪名刺配海南岛，渡海抵达贬所之初，他特意取佛教术语“甘露灭”为自己的新号，创作了这首诗明志。

当时新旧党争余波未息，释德洪因与苏轼、黄庭坚等旧党人物交游密切，屡遭当权者打压，此次流放是他人生中最为困顿的一段经历。