题曾逢原醉经堂

研求古代典籍藏有深长的意趣，翻开书卷就仿佛与古圣先贤相逢。
诸子百家之学被视作剩余的糟粕，唯有六经如同醇厚的美酒足以畅饮。
读经读到浑然忘我的状态如同坠车后反而获得极致适意，胸中充盈的暖意就像酒杯里浮荡的春色。
就算像淳于髡那样一口气饮下一石酒，所得的醉味也和俗世的沉湎完全不同。

• 酌古本义为品鉴美酒，这里引申为研求古代典籍中的义理。
• 开编打开书卷，指展开典籍阅读。
• 六艺这里指儒家的六部经典，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
• 兀若浑然忘我、浑然无觉的样子。
• 盎充盈洋溢、漫溢出来的状态。
• 淳于指战国时期齐人淳于髡，史载他善饮，能一饮一石而神志清明。

这首诗构思极为精巧，全篇紧扣“醉经”二字做文章，通篇以饮酒的体验比喻研读儒家经典的精神愉悦，把沉潜义理的陶然状态和酣饮美酒的醉意完全打通，跳出了普通题斋诗的俗套。

诗中化用《庄子》中“坠车适意”的典故形容读经时物我两忘的状态，又以淳于髡善饮的典故收束，点明醉于经典所得的精神满足，和俗世中沉湎酒食的享乐有云泥之别，不着痕迹地凸显出主人超脱清雅的志趣，全无宋儒题诗常见的说教气息，读来灵动鲜活，余味悠长。

这首诗收录于北宋诗僧释德洪的文集《石门文字禅》，是他为友人曾逢原的私人书斋“醉经堂”题写的咏赞作品。

曾逢原是北宋中后期的知名儒者，毕生沉潜于儒家经典，以研读义理为人生至乐，特意将书斋命名为“醉经堂”，取“沉酣六经、如饮醇酒”之意，释德洪到访书斋后有感于主人的志趣，写下这首作品。