十五日立春

传承千年佛教义理的唐代古寺，新春落雪之后天色放晴又转阴。
闲散的老僧无事可做新春又已到来，没有游客造访，山林自然愈发幽深。
在长廊清扫落叶时远望空蒙的翠色，在小阁收卷经卷，案上横放着沉香。
累世修行的清净善业本有诸多义理言说，一念清净本心早已超越了古今的边界。

• 像教佛教的别称，因佛教以塑造佛像的方式传播教义，故得此名。
• 残僧老僧，此处是诗人的自指，带有闲散清寂的自况意味。
• 空翠指山间空蒙润泽的苍翠山色。
• 水沉即沉香，一种名贵的熏香，是古代禅修场所常用的供香。
• 白业佛教术语，指清净的善业，与代表恶业的黑业相对。
• 净心佛教核心概念，指远离一切妄念的本然清净本心。

这首诗是宋代禅僧诗的代表性作品，通篇将山居春景的描摹与禅理感悟自然融合，毫无生硬说教的痕迹。

全诗以千年古寺起笔，铺陈雪后初春的清寂环境，从扫叶望山、卷经焚香的日常禅居细节落笔，将无人造访的幽深山林作为反衬，烘托出完全脱离俗世纷扰的安闲意趣。末尾两句从实景转入义理阐发，点出清净本心不受时间束缚的禅家核心要义，景与情、事与理完全浑融，语言质朴冲淡，余味悠长。

这首诗收录于释德洪的个人文集《石门文字禅》，是他挂锡于江南一处唐代遗留的古寺时所作，创作时间恰逢北宋中后期某年正月十五日立春日。

当时释德洪尚未卷入朝堂党争的风波，正居于山林寺院清修，远离俗世往来，在初春雪后阴晴不定的时节，观照周遭景物，将时节变迁的感触与自身修禅的体悟相融，写下这首清寂淡远的作品。