和清上人

小马刚降生落地就具备汗血宝马的资质，它清劲疏朗的风骨全然呈现在观者眼中。
如今见它在马群之中正自在摆弄身影，来日定会如雷电般迅疾追风驰骋。
资质堪比神龙的神骏身价何止高出十倍，世间所有凡庸的马匹终会被这等良驹一洗而空。
我就像东晋的支道林素来能赏识千里马的神骏，深知你言语高妙到了超凡入圣的境界。

• 汗血指汗血宝马，古代西域出产的名贵骏马，传说其奔跑后脖颈流出的汗液如血色，能日行千里，是神骏的代称。
• 萧森本指草木清劲挺拔的样貌，此处用来形容骏马的风骨俊逸、神采不凡。
• 媒龙指资质神异、能够与神龙相匹配的顶级骏马。
• 道林东晋名僧支遁，字道林，史载他极爱骏马，深谙赏马之道，是佛门中识骏的典故人物。

这首诗通篇以骏马为核心喻体，托物言志，将咏马、赞人与阐发禅理三者自然融合，毫无生硬拼凑的痕迹。

前两联层层递进，先写骏马初生便自带神骏资质，再预想它日后追风逐电的驰骋姿态，把汗血宝马的超凡气度刻画得极具动感。颈联以神骏与凡马作鲜明对比，凸显出超凡脱俗的价值远非庸常之物可比，暗合禅门中根器利钝的分野，暗含对清上人远超常人的禅修根骨的赞许。尾联以支道林自比，点明自己能赏识对方的高妙境界，收束自然余味悠长，尽显宋代诗僧以诗明禅的独特艺术风貌。

这首诗作于北宋后期，收录于释德洪的诗文集《石门文字禅》中，是他酬答同道友人清上人的唱和作品。

释德洪是宋代“文字禅”的代表诗僧，主张以诗文承载禅理，清上人是与他交游往来的诗僧，二人常有诗文互赠，这首诗便以咏马为载体，寄寓对清上人禅修造诣的推崇。