竹炉

用惯了铜制博山炉焚烧沉香，总觉沾染世俗尘埃，随即砍取高过云梢的青翠竹材来制作新炉。
亲手擦拭锦制炉囊上莹润如带水光的香粉，打算点燃银叶状的香饼，焚起返魂梅的名贵香气。
暖意渐渐消散，手边的《黄庭经》还没来得及合上，炉火燃尽之后，炉中只剩下白雪般洁净的香灰。
应当把熏好的衣物收进幽深的阁楼，仿佛能看见缀着流苏的帐幔掀开，背后的画屏缓缓展开。

• 博山即博山炉，汉代以来流行的铜制焚香器具，器盖雕刻成重叠山峦的造型，是传统奢华香炉的代表。
• 沉水即沉水香，又名沉香，是古代极为名贵的天然香料。
• 旋斫随即砍伐，这里指就地取材制作竹炉。
• 锦䙀锦制的丝质囊袋，用来收纳、包裹竹炉的配套饰物。
• 返魂梅宋代流行的名贵梅花香型香品，香气清逸悠长。
• 黄庭卷指道教经典《黄庭经》，这里泛指文人禅僧日常闲读的清寂典籍。
• 流苏用彩色丝线编织而成的垂坠饰物，常装饰在帐幔、画屏、乐器边缘处。

这首七律是宋代咏物诗的上乘作品，全诗始终没有直白描摹竹炉的外形，全程以侧面烘托的手法凸显竹炉清雅脱俗的气质。开篇以传统铜制博山炉作为对照，直接点出竹炉天然去雕饰、远离世俗尘埃的特质，立意便高出普通咏物诗一筹。

中间两联对仗精工，将焚香的全过程写得极富生活质感，从擦拭炉囊到点燃香饼，再到读经时炉火渐冷、香灰留存，层层递进的细节完全贴合文人禅居的日常状态，没有丝毫刻意雕琢的痕迹。尾联由实入虚，从眼前的小小竹炉延伸到深阁画屏的浪漫想象，将器物承载的雅致意趣完全释放，体现了释德洪所倡导的“文字禅”不滞于物、意趣横生的典型艺术风格。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的咏物代表作，收录于其个人文集《石门文字禅》中。

北宋中后期禅林与世俗文人阶层都盛行焚香雅趣，竹炉作为以天然竹材制作的焚香器具，形制清雅质朴，是当时广受喜爱的文房清供。释德洪作为江西诗派的重要参与者，擅长将禅意融入日常器物的吟咏之中，这首诗正是他闲居寺院时，把玩新制竹炉写下的作品。