云庵塔有双桐作此寄因侄

十年不扫先师塔,闻有双桐护石根。
多宝佛应分半座,主林神对现前身。
诗成坐对南州祖,写寄山中玉涧因。
他日就阴当缚屋,岁时香火愿为邻。

译文

收起展开
我已经十年未曾祭扫先师云庵的灵塔,听闻塔前生出两棵梧桐,日夜守护着塔下的石根。
塔中安住的多宝佛理应分出半座禅位,护塔的主林神也现出了前世的真身。
诗作完成后我坐对南州的禅宗祖庭,写好这首诗寄给山中的玉涧因侄。
日后我定会到桐树下的阴凉处搭建草屋,逢年过节供奉香火,愿做先师塔旁的近邻。

注释

收起展开
  • 云庵塔北宋禅宗高僧真净克文的灵塔,真净克文号云庵,是临济宗黄龙派的重要祖师,也是释德洪的师祖。
  • 双桐两棵梧桐,古人认为梧桐是通灵的佳木,常与高僧大德的灵异事迹相关联。
  • 多宝佛出自《妙法莲华经》的佛名,传说多宝佛曾分半座给释迦牟尼共同宣讲佛法,这里代指塔中供奉的先师灵位。
  • 主林神佛教中守护山林的护法神,这里指守护云庵塔的神灵。
  • 缚屋搭建草屋,是古代隐者常用的自谦说法。
  • 岁时香火按照岁时节令供奉香烛,祭祀先辈的仪轨。

赏析

收起展开
这首诗是宋代禅林诗的代表性作品,完全没有普通僧诗枯淡空疏的弊病,用典完全贴合禅门语境,毫无生硬堆砌之感。

诗人将听闻双桐护塔的灵异景象,自然融入佛典典故之中,既写出了对师祖道行高深的崇敬,也流露了自己久离宗门的愧疚。末尾两句直接抒发归住塔下、相伴先师的心愿,情真意切,质朴厚重,把禅者的出世情怀与晚辈对长辈的孺慕之情完美融合,读来十分动人。

创作背景

收起展开
这首诗是北宋著名诗僧释德洪的晚期作品,云庵是禅宗临济宗黄龙派高僧真净克文的号,也是释德洪的出家师祖,云庵塔即为真净克文的埋骨灵塔。

当时释德洪多年辗转流寓在外,久未祭扫师祖灵塔,偶然听闻塔旁生出两棵梧桐嘉木,心生感喟,便写下这首诗寄给当时隐居在云庵山附近的侄子释玉涧(法号道因,即题中“因侄”),抒发自己对先师的追慕之情。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: