赠为上人游方昭默之子也

年纪轻轻辞别师父踏上远游行脚之路，旁人都说虎穴之中不会生出比猛虎更骁勇的彪兽。
禅门世家的声名向来足以显扬于世，如今他的胸襟气概已经壮盛到有吞牛的远大志向。
只有真正彻悟禅宗的核心旨趣他才肯驻足修行，任凭禅家棒喝勘验也绝不会退转回头。
在万重云山之间他洒脱自在地飘然远去，就像江汉上风平浪静时平稳漂行的一叶小舟。

• 上人佛教中对德行较高僧人的尊称，后也泛用作对普通僧人的敬称。
• 游方指僧人离开寺院云游四方，参访善知识、参悟禅理的修行活动。
• 彪古人传说中比猛虎更为骁勇的幼兽，此处用来比喻根器出众的禅门后学。
• 气宇食牛典故出自《尸子》“虎豹之驹，未成文而有食牛之气”，形容人年纪轻轻就有远超常人的壮盛气概与远大志向。
• 从教宋元时期的口语，意思是任凭、听凭。
• 翛然形容无拘无束、自在洒脱的样子。

这首诗完全跳出了世俗赠别诗的伤感情调，通篇以禅家特有的视角刻画年轻僧人的修行志向，笔力刚健又意境空灵。

开篇反用俗谚先抑后扬，点出作为高僧弟子的年轻上人根器不凡，是禅门难得的龙象之才。颔联从家世传承与个人气度两个维度展开，既呼应了他作为昭默禅师弟子的身份，也将少年修行者的飒爽英姿勾勒得十分鲜活。

颈联化用临济宗“德山棒”的著名禅门公案，是全诗的题眼所在，把禅僧为求彻悟不惧勘验、绝不退转的刚猛心性写得跃然纸上，充满了直指人心的力量。尾联以景结情，将游方的上人比作风浪不侵的一叶扁舟，穿行于万重云山之间，暗合禅家“无住生心”的至高境界，余味悠长，尽显禅门文学的独特意趣。

这首诗是北宋中后期临济宗著名诗僧释德洪所作的禅门赠行诗，赠予即将外出云游参禅的年轻僧人，这位法号为“为”的上人是当时高僧昭默禅师的弟子。

释德洪一生交游广泛，常年与各地禅僧往来唱和，这类赠游方僧人的作品大多寄寓了禅门同道对修行者的期许，本诗收录于他的诗文集《石门文字禅》中，是北宋禅林文学的代表性作品之一。