胡卿才时思亭

如今坟前的树木已在云雨之中生长，还能想象到逝者音容宛在、安然无恙的时光。
你终究怀着归思眷恋这山间云舍，空余泪眼望着风中摇动的枝叶暗自神伤。
纵然取得功名也难以消解终生的遗恨，悠悠岁月里永远难忘对父母深恩的悲怀。
已经察觉到夜里林间不再有孝心感通的驯鹿出现，只看到案头几砚之间长出了祥瑞的灵芝。

• 祇今同“只今”，意为如今、现今。
• 冢木坟茔上生长的树木，代指逝者去世已经多年。
• 终天恨终身的遗憾，这里指子女无法再奉养逝去父母的遗恨。
• 罔极悲指对父母恩德广大无边、无法报答的悲慨，语出《诗经·小雅·蓼莪》“欲报之德，昊天罔极”。
• 触鹿古代孝行典故，相传孝子的至诚能感通灵鹿前来触碰家树，是孝心显灵的祥瑞异象。
• 几砚几案和砚台，这里代指日常起居的书房居所。

这首七言律诗以“时思”为核心主题，将儒家的孝思伦理与禅门的生死观自然融合，毫无生硬之感。

开篇由坟前树木起笔，从眼前实景回溯逝者生前的音容，虚实相生之间带出物是人非的怅惘情绪，颔联刻画主人泪眼望枝的神态，将怀归思亲的情态写得真切动人。颈联直接点出“终天恨”“罔极悲”的核心情感，把普通人追思先人的共通情绪提炼出来，极易引发读者共鸣。尾联一反前几句的沉郁悲怆，用“无触鹿”写灵异不再的遗憾，又以“出灵芝”点出孝行感天的祥瑞收尾，暗合禅家不执于悲、性善感通的理念，全诗用词典雅沉厚，情感真挚，是宋代题咏思亲亭阁作品中的代表性佳作。

这首诗收录于释德洪的文集《石门文字禅》，是北宋晚期诗僧释德洪为友人胡卿才所建的时思亭题写的作品。

时思亭是胡卿才为追念先祖、寄托孝思所修筑的私家建筑，这类亭阁是宋代士大夫阶层流行的追思先人的文化载体，释德洪作为当时名重一时的禅门文人，与胡卿才交游颇深，受邀写下这首饱含儒释交融意趣的题咏诗作。