题此君轩

深知没有竹相伴便容易沾染世俗气，日日向竹报平安，时时探看它的生长状态。
正因如此，寒竹如君子般揖迎冰雪，我长声吟咏时，竹的翠色仿佛落满了我的衣襟。
我缓步闲行、清然闲坐，在竹边寻觅诗句，恰逢新竹淋着雨、迎着风，刚刚褪去笋壳。
特意修建这座小轩姑且寄托我旷放的情志，这份爱竹的生计，实在算不上疏淡无用。

• 此君竹的雅称，典出东晋王徽之“何可一日无此君”的典故，后世文人常以“此君”代指竹子。
• 衣裾衣服的前襟，此处泛指衣襟。
• 解箨箨是竹笋外层的硬壳，解箨指竹笋褪去外壳，生长为新竹的过程。
• 寄傲寄托旷放傲岸的情志，语出陶渊明《归去来兮辞》“倚南窗以寄傲”。

这首诗通篇以竹为核心意象，开篇化用苏轼“无竹令人俗”的名句，点出竹能涤除俗虑的精神属性，又以“日报平安”的生活化细节，把竹从抽象的品格符号转化为朝夕相伴的密友。

全诗没有孤立描摹竹的外形，而是将人与竹的互动完全融合：竹如君子般揖迎冰雪显其清操，竹的翠色仿佛能浸染诗人衣襟，新竹解箨的鲜活景致，天然就是诗人搜觅诗句的绝佳题材。

作为禅僧的题咏作品，全诗没有刻意堆砌禅语，却处处透出清逸出尘的冲淡禅味，把世俗闲居里的爱竹雅趣写得生机盎然，毫无枯寂之感，充分体现了释德洪“文字温润，不碍禅寂”的典型诗歌风格。

这首诗创作于北宋徽宗政和年间前后，当时诗僧释德洪旅居湘中一带，常与当地文人交游往来，题咏各类亭台轩馆。

此君轩是时人以竹为核心意象营建的闲居小筑，取名自东晋名士王徽之“何可一日无此君”的爱竹典故，契合宋代文人以竹喻高洁品格的普遍风尚，释德洪融通儒释道三家义理，遂借轩咏竹，写下这首兼具禅意与文人雅趣的作品。