闽僧不食已四十年赠之

白发垂到齐眉的位置，僧衣只搭住半个肩头，我们在古寺相逢，心中格外欣喜。
他自己说离开闽地山岭已经跋涉了三千里路程，旁人见他清修至今已经历四十年时光。
我本打算向您请教这不食烟火的方术，又事先担心自己面对美食肯定会馋得流口水。
哪里比得上万事都顺应自然缘分过日子，饿了就吃饭，困了就安然睡去。

• 银发白头发，代指年事已高。
• 衲僧衣，多用碎布料拼接缝制而成，是僧人的标志性服饰。
• 出岭离开闽地的崇山峻岭，闽地境内多山地，故以出岭代指离开福建家乡。
• 随缘随顺当下的因缘变化，不刻意强求，是禅宗的核心思想之一。

这首诗全无普通赠僧诗的刻板说教气息，通篇以诙谐轻松的笔调写来，读来亲切有味。

前两句白描闽僧的外貌神态，寥寥十余字就勾勒出一个随性洒脱的高僧形象，第三四句交代其行迹与奇特的修行经历，叙事平实自然。

最妙的是颈联两句，诗人故意说自己想学断食之术却怕忍不住流涎，以自我调侃的方式消解了苦行的神圣感，尾联直接点出全诗主旨，阐发禅宗“平常心是道”的核心要义：真正的修行不需要刻意违背生理本能去标新立异，饥餐困眠的寻常日子里就藏着最上乘的禅理，尽显诗人通透豁达的禅家胸襟。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的晚期作品，创作于他旅居湖南湘山期间。

释德洪一生行迹半天下，交游广泛，生性诙谐通达，反对脱离日常的刻意苦行，主张禅法就在寻常日用之间。某次他在古寺偶遇一位修行奇特、四十年不曾进食烟火的闽地僧人，二人相谈甚欢，他便写下这首戏赠之作。