寄龙安照禅师

随处可见的禅林之中尚存古时清规，龙安照禅师你真是泐潭法脉的正统传人。
独自持守禅家节操对世间毫无所求，勘破各处禅门机锋奥义后便足不出户。
你早已忘却石虎蹲伏草间的灵异旧事，木蛇的神迹也早已消弭不见住山痕迹。
遥想你身边万事都已萧疏零落，尚且有余暇从容扪虱，安享自在禅居。

• 随分犹言随处、随遇，是禅门常用语，指随缘任运的状态。
• 丛林禅门对寺院的别称，又称禅林，是僧众聚居修行的场所。
• 泐潭孙泐潭，指唐代马祖道一禅师曾驻锡的洪州泐潭寺，这里代指禅宗正统法脉；孙指法脉传人。
• 勘破禅门用语，指透彻看破、悟透禅理。
• 石虎、木蛇都是禅宗公案里的著名灵异典故，代指禅修过程中遇到的种种外相魔障。
• 扪虱典出《晋书·王猛传》，这里形容禅者忘机世事、悠然自在的超脱状态。

这是一首典型的宋代禅诗，通篇以宗门语入诗，毫无世俗应酬的浮泛之气。

诗歌首联先点出照禅师传承的禅门正统，颔联刻画他持节守道、不逐世流的清高气骨，颈联连用两则禅宗公案，写出他早已超越所有外在灵异幻象、彻见本来面目的深修境界。

尾联落笔于日常细节，以“百事俱零落”的淡远衬出“工夫虱自扪”的自在，将禅者不执一物、任运逍遥的状态写得鲜活生动，全无说理的枯燥，余味悠长。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的寄赠之作，收录于其个人文集《石门文字禅》中。

释德洪属于临济宗黄龙派，一生交游多为禅门高僧，龙安照禅师是当时隐居于龙安山的禅门大德，二人神交已久，这首诗便是作者为表达对友人禅修境界的仰慕而作。