赠吴山人

你已然领悟了玄远虚静的大道旨趣，平生行迹随性自在，随世浮沉。
壶中的洞天胜景正待你伴着烟霞闲卧，海上的仙山要携着野鹤一同寻访。
就连月中丹桂的高枝你都懒得伸手去攀折，人世间的种种俗事又怎肯放在心上。
你这超脱尘俗的风骨有谁能够真正辨识？暂且枕着焦桐琴混迹尘世，随性吟咏。

• 希夷语出《老子》“视之不见名曰夷，听之不闻名曰希”，指代虚玄寂静、玄妙莫测的大道。
• 壶中景即壶中天地，出自道家典故，传说东汉费长房见一老翁悬挂的药壶内藏有洞天日月，后世以此指代隐逸者所居的超然世外的小天地。
• 月里一枝指月中丹桂，旧时科举登第被称为“蟾宫折桂”，此处代指世俗的功名利禄。
• 焦桐指代琴，东汉名士蔡邕曾用被火烧焦的桐木制成音色绝佳的良琴，后世便以焦桐作为琴的别称。

这首诗通篇以白描加轻典的手法，塑造了一位通透旷达的隐者形象，全无世俗赠答诗的谄媚客套之气。

作为禅门诗僧，释德洪将道家的隐逸理想与禅家的空寂意趣融为一体，没有生硬的说教，而是通过“和烟卧”“带鹤寻”等极具画面感的细节，把吴山人不慕荣利、随性自在的风骨刻画得跃然纸上。末尾两句的感慨，既暗含了对当世无人识贤的淡淡怅惘，也进一步凸显出隐者甘愿混迹尘世、不邀声名的超脱境界，余味悠长。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的赠人之作，收录于其诗文总集《石门文字禅》中。

释德洪生活于北宋中后期，与当时诸多山林隐士、文人士大夫交游频繁，诗题中的吴山人是一位终身不仕、隐居自适的处士，全诗围绕隐者的精神世界展开，寄寓了诗人对不受世俗羁绊的隐逸人格的高度赞许。