灵隐送僧还南岳

我们在吴越滨海一带相逢相识，谈笑晏晏之余，一同身处清幽之境，恍惚像是置身于白玉铸成的壶中仙境。
原本打算一同在灵隐的小山岭间栖隐修行，你却又要沿着苕溪流水离开东吴旧地。
胡须上生出的白雪般的白发，让我惊觉年岁衰老，匆匆逝去的青春从指缝间溜走，不由得让人连声叹息。
遥想未来某一日，我们在南岳衡山寺中重逢，对着夜雨敲窗的场景，一同闲话今日西湖边的交游往事。

• 海隅海边，这里代指吴越东部的滨海区域。
• 玉壶用白玉制成的壶，古人常用来比喻高洁澄澈的仙境或不染尘俗的心境。
• 灵山原指佛教中释迦牟尼说法的灵鹫山，这里代指杭州灵隐寺所在的山岭。
• 苕水即苕溪，是流经浙江北部的重要水系，古代从杭州去往湖州、进而去往湘楚多沿苕溪水路出行。
• 东吴古代地域名，大致指今天江浙一带的三国东吴旧地。
• 衡岳寺指南岳衡山的衡岳禅寺，是南岳禅宗的核心寺院之一。

这首送别诗完全跳出了世俗送别诗的悲愁俗套，以禅者的旷达视角书写交游情谊，清逸之气扑面而来。

诗歌前两联实写当下的交游与送别场景，先追忆二人相逢之后同游清境的快意，再点出骤然别离的仓促感，叙事流畅自然毫无滞涩。颈联从送别转向自身的生命感慨，以“透须白雪”“脱手青春”两个极富画面感的意象，写出岁月流逝的仓促感，没有刻意的悲叹，却自有一份禅者对生命的清醒体察。尾联则完全转向虚写，以“悬想”二字开拓出未来的重逢场景，将当下的西湖之别，和未来衡岳夜雨下的对谈勾连起来，时空跨度极大，却将二人超越俗情的深厚僧友情谊写得余味悠长，是宋代僧诗中送别题材的代表性佳作。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的送别类作品，收录于其个人文集《石门文字禅》中，后被录入《全宋诗》。

当时释德洪正挂锡杭州灵隐寺，与来自南岳的同参僧人盘桓多日，二人志趣相投，诗禅相得，待到僧人动身返回南岳之时，诗人便写下这首七律为其送行。