送僧归石门

你曾经在云庵修习超脱常格的禅法，分别之后江畔的柳树已经历了几度春烟。
我们在水边的寺院相逢，刚尝过新熟的橘子，忽然想起当年在风檐下一同剥食莲子的往事。
遥想你回到石门山的时候应当是寒食节后，不由得追忆起我们在上元节前分别的光景。
此后有谁能和你一同拄着禅杖走在西湖路上，清晓时分听得一声杜鹃的啼鸣。

• 逸格禅指超脱世俗常规、不落窠臼的禅门修行旨趣。
• 风檐指寺院中敞亮通风的廊檐之下。
• 擘莲剥开莲子，是禅林僧人闲居时的日常雅事。
• 寒食中国传统节日，在清明前一二日，古俗有禁火寒食的习俗。
• 上元即元宵节，农历正月十五，古俗有张灯夜游的传统。
• 振策拄杖、挥杖而行，策指僧人出行所用的禅杖。

这首送别诗完全跳出了世俗送别诗伤离怨别的俗套，以禅者的清旷视角铺陈情谊，通篇无一字提及悲愁，却将深挚的旧友情谊藏于平实的叙事之中。

诗歌前两联回溯二人相交的过往，从昔年同学禅法，到别后几度春秋，再到水寺相逢、共忆旧游，选取尝橘、擘莲两个极具禅林生活气息的细节，清淡雅致，尽显二人脱离尘俗的交游底色。后两联转向对友人归程的想象，遥想别后独行西湖路的场景，以清晓杜鹃的啼鸣收束全诗，余韵悠远，将禅意的空灵与离思的淡远融为一体，是宋代禅林诗中的上乘之作。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的交游赠别之作，大约创作于宋徽宗政和年间，彼时诗人旅居吴越一带，与禅林友人往来酬唱颇多。

诗题中的石门即江西宜春石门寺，是禅宗临济宗的重要祖庭之一，这位即将归隐石门的僧人是释德洪的同门旧友，二人相交多年，情谊深厚，此次友人辞归石门，诗人便作此诗相赠。