宿石霜山前庄梦拜普贤像明日到院见壁间画如所梦有作

十幅画屏般的青山紫翠交叠，浸着清寒之气，不知是哪位高人的超逸意趣从笔端生发而出。
我忽然望见这云间普贤宝相的祥瑞神采，恍然发现自己昨夜清梦之中就曾经见过这般模样。
知晓形影幻象本非实有，内心自然归于清寂，了悟与迷障本无阻隔，弹指之间便可通透。
分明了知这一念本心从来不分新旧，我与世间所有众生都同归平等的佛法正见观照。

• 石霜山位于湖南浏阳，是唐代石霜庆诸禅师传法的著名禅宗祖庭，宋代香火极盛。
• 普贤像普贤菩萨的造像，普贤为佛教四大菩萨之一，主理大乘行愿，是禅宗丛林崇奉的重要圣像。
• 逸想超逸出尘的艺术构想。
• 毫端笔尖，此处指画师的笔底。
• 正观佛教术语，指脱离世俗妄见、契合佛法真谛的中正观照。

这首诗是宋代禅理诗中的上乘之作，以梦境与现实的奇妙重合为切入点展开，没有生硬的佛法说教，读来灵动自然，理趣浑然。

前两联先咏叹壁上的普贤画像，将梦中所见的印象与眼前实景巧妙勾连，营造出似真似幻的空灵氛围，为后续阐发禅理做了自然铺垫。后两联顺势点出万法皆空、悟迷不二的核心禅理，最后落脚到众生平等、同归正见的大乘佛法宗旨，体现出释德洪作为临济宗高僧的深厚禅学修养，全诗辞藻清丽雅致，全无普通禅诗常见的枯寂经语气。

这首诗创作于北宋晚期，是诗僧释德洪云游湖南禅宗祖庭石霜山时的作品。石霜山是唐宋时期临济宗重要的传法道场，普贤菩萨是当地丛林广受崇奉的圣像。

诗人夜宿石霜山山前庄院时，于睡梦中礼拜普贤圣像，次日抵达寺院，见墙壁间绘制的普贤像竟和自己梦中所见全然一致，心有所感，便写下这首兼具纪游与禅理抒怀性质的诗作。