题草衣岩

把锄头当作枕头、以野草做毡垫，曾经和得道高人畅谈随顺因缘的禅理。
哪里料到最厌弃沽名钓誉的世俗行径，归隐山林的付出绝不会白白浪费。
闲暇时编缀木叶比纸张还要轻薄，细细铺垫的芦花睡褥比棉絮还要柔软。
这处石室胜景至今更添恢弘气象，可想而知千年之后仍会被世人代代传颂。

• 任缘随顺因缘，是禅宗主张的不执于外物、顺性而为、无往不适的处世态度。
• 沽世价在世俗间沽钓声名、谋求利禄，指刻意博取名声的功利行径。
• 买山钱出自《世说新语》支遁买山隐居的典故，后世用来指代归隐山林的志趣与相关付出。
• 葺原指修补屋舍，这里指整理、铺垫芦花制作卧具。

这首诗以禅家视角观照草衣岩的隐栖旧事，全无世俗文人的酸腐气，清逸自然，理趣盎然。

首联从岩居的日常细节落笔，以锄为枕、草作毡的粗朴生活，恰恰反衬出隐者不被物役的自在心境，点出“任缘”这一核心禅旨。颔联翻用“买山隐”的旧典，跳出世俗归隐以求名的窠臼，点明隐者本心是厌弃世俗虚名，绝非为了博清高的名声，立意不落俗套。颈联以木叶为衣、芦花为褥两个生活化的细节，将清苦的岩居生活写得充满闲适诗意，足见禅者安贫乐道的襟怀。尾联收束到草衣岩的当下，点出这片胜景之所以能流传千载，从来不是靠人工的雕琢，而是靠栖居于此的高士留下的清操余韵，余味悠长。

释德洪是北宋中后期著名诗僧，号觉范，为江西筠州人，一生遍历湘赣名山，禅学与诗文造诣俱高，被后世誉为宋代僧诗代表人物。草衣岩位于今江西萍乡境内，是唐宋以来禅隐之士栖居的名胜之地。

这首诗是释德洪中年云游赣西期间，探访草衣岩旧址时题写在岩壁上的作品，诗中追怀此前隐栖于此的高人逸士，寄寓了自己崇尚随缘任运、不慕世俗虚名的禅隐情怀。