出朱崖驿与子修

垂老之年南来谪居荒蛮之地，满头白发覆满头顶，身为流放的羁囚早已不敢奢望还能保全性命。
本以为早已化作荒野白骨，如今枯槁的身躯重新长出血肉，此前几乎要躺进黄泉，竟又得以重见天日。
若要报答世间恩德，必定效仿古人结草相报的赤诚，立志效忠家国，绝不肯愧对苏武餐毡守节的先贤。
这首诗清冽超绝如同冰雪一般，愿将它赠予南国山河，涤尽四处弥漫的瘴疠尘烟。

• 投老临近老年，垂暮之年。
• 雪满颠白发覆满头顶，“颠”指人的头顶。
• 生全保全性命，平安生还。
• 结草出自《左传》的典故，指受恩之人即便身死，也要设法报答恩德的赤诚之心。
• 餐毡出自《汉书·苏武传》的典故，指苏武被匈奴扣留十九年，餐食毡毛也不肯投降，坚守气节的事迹。
• 瘴烟古代南方蛮荒之地山林间湿热蒸郁、能致人疾病的瘴气。

这首诗是诗人劫后余生的抒怀之作，前两联直陈自己谪居海南的九死一生的遭遇，没有刻意渲染蛮荒之地的凄苦，只用“白骨重肉”“卧泉见天”的强烈对比，就把从绝境脱身的庆幸感写得沉郁顿挫，极具冲击力。

后两联笔锋一转，连用结草、餐毡两个经典典故，自然贴切地表明自己既怀感恩之心，又持守志之节的人格追求，全无一般逐客诗的颓丧悲戚。末句以清绝冰雪自喻，要以诗句涤尽瘴烟的奇喻收束，意境清刚开阔，尽显这位北宋诗僧坦荡磊落的襟怀。

这首诗作于北宋政和年间，诗僧释德洪被人诬陷牵连罪案，远谪海南朱崖（今海南三亚一带），在蛮荒之地辗转三年后遇赦北归，途经朱崖驿站时，与友人子修临别之际写下此诗。

当时诗人年近五十，半生颠沛流离，横遭冤屈九死一生，脱离谪籍之后的心境百感交集，既有劫后余生的庆幸，也有守节明志的坦荡。