见诸姬学玉台体

婉转的艳歌唤来燕地的美姬，清亮的琴弦等待善弹的卢女。
她们向来都自称本姓为秦，谁又不知道家乡本在楚地。
传杯递盏间两目传情暗许，结下衣带盟誓表明心意相许。
怎会推辞帝王玉辇的亲迎，自身完全配得上金屋藏娇的恩遇。
朝朝暮暮化作巫山行云，让襄王迷失在云雨欢会的处所。

• 诸姬众歌姬、侍女，这里指学习玉台体的几位女子。
• 玉台体以南朝徐陵所编《玉台新咏》为代表的绮艳宫体诗风格，多写闺阁情爱、女子容色情态。
• 燕姬燕地的美女，古时燕地多出佳丽，后世常以燕姬代指名门美伎。
• 卢女指古代善鼓琴的卢姓女子，这里代指技艺高超的乐伎。
• 目成指两心相悦，以目光传情达成默契。
• 金屋贮用汉武帝“金屋藏娇”的典故，指对所爱女子的极致恩宠。

全诗通篇效仿玉台体的绮丽笔法，几乎句句用典，却无堆砌生硬之感。

诗人从歌姬的音容技艺写起，接连化用秦罗敷、楚地佳人、巫山神女等多个与古代知名美女相关的典故，层层递进凸显出诸姬的明艳动人、情志高洁，既完全贴合“学玉台体”的题旨，又不失盛唐诗作的清雅格调，没有落入南朝宫体诗轻浮艳俗的窠臼。

这首诗是中唐诗人皇甫冉的宴游咏作，创作于他江南宦游任职期间。

玉台体源起南朝，以南朝徐陵所编《玉台新咏》为代表，风格绮艳，多描摹闺阁情态，皇甫冉此作正是目睹身边一众歌姬效仿玉台体进行表演、创作，有感而发写下的咏叹篇章。