二十日偶书二首·其二

此生早衰坐世故,末路易归惊崄艰。
临事无疑知道力,读书有味觉身闲。
解医忧患臂三折,难隐文章豹一斑。
永愧衡山赤头璨,不令姓氏落人间。

译文

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我这一生早早生出衰惫之态,全是因为常年混迹世间俗务,到暮年才萌生归意,惊觉过往世道是如此艰险。
遇到世事之时心中毫无疑惑,才知晓平日修持禅道的功力,读书之时深觉其中滋味,只感到周身安闲自在。
就像多次折断胳膊的人熟谙医术,我早已看透忧患的本质,哪怕文章只露出豹子身上的一块斑纹,我的才华也终究难以在世间掩藏。
我永远愧对衡山的高僧赤头希迁,他隐居修行,从来不让自己的姓氏显扬在俗世之间。

注释

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  • 坐世故坐,介词,表原因,意为“因为”,指因为周旋于世间俗务。
  • 崄艰即险艰,指世道的艰险坎坷。
  • 臂三折出自《左传》典故,指多次折断胳膊的人自然熟知医术,此处比喻阅历极深,早已看透忧患的本质。
  • 豹一斑出自《世说新语》典故,指豹子身上的一块斑纹,比喻局部的迹象,此处指文章的少量片段也难以掩藏过人的才华。
  • 赤头璨指唐代禅宗高僧石头希迁,他曾隐居衡山,时人号为“赤头璨”,是禅门著名的隐逸大德。

赏析

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这首诗是宋代僧诗中“儒禅融通”风格的典型代表,全无普通世俗文人遇挫后的愤懑不平,反而透出历经世事后的通透冲淡。

开篇两句直陈人生感慨,没有刻意雕琢的辞藻,直接点出自己早衰的根源是混迹世务,到晚年才惊觉归隐的可贵,情感真挚自然。中间两联是全诗的核心,“临事无疑”是禅门修证到自在境界的体现,“读书有味”是传统士人的清雅乐趣,二者毫无违和地融合在一起,写出了他不为外物牵绊的闲适心境。颈联连用两个典故,妥帖自然,既点明自己半生阅历丰厚,勘破忧患本质,也暗含对自身文学才华的自信。尾联转而仰慕衡山先贤希迁,表达了追蹑前贤、隐姓埋名遁迹山林的志向,全诗说理不堕空疏,抒情不流于浮浅,是宋代禅林诗中的上乘作品。

创作背景

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释德洪是北宋中后期临济宗的著名诗僧,号觉范,一生屡遭政治牵连,多次入狱贬谪,辗转流落大江南北,饱经世路坎坷。

这首诗作于他晚年旅居衡湘一带的时期,是他历经半生忧患、勘破世情之后,随性写下的抒怀作品,集中体现了他融通儒禅的人生境界。

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