重会言上人乞诗

海外归来五见春,梨衣两识帝京尘。
此生已觉浑无累,为累空惊尚有身。
厚善最怜山解事,岁寒更爱月情亲。
鹫峰峰下重相见,雪作飞花一笑新。

译文

收起展开
我从贬谪的海外归来,至今已经度过了五个春天,身着浅梨色僧衣两次沾染过帝都的尘土。
这一生本已觉得全然没有世俗牵累,却猛然惊觉仍有这具肉身成为最后的挂碍。
最喜山中风物通晓人情、心性仁厚良善,岁末严寒时分更觉明月与自己格外亲近。
在鹫峰之下与你再度相逢,漫天飞雪如同飘飞的花片,相见一笑顿觉万象澄澈清新。

注释

收起展开
  • 言上人“上人”是古代对僧人的尊称,言上人即法号为言的僧人,是释德洪交往多年的佛门好友。
  • 梨衣浅梨木染色的僧衣,是宋代僧人日常所穿的常服。
  • 帝京此处指北宋都城汴京,即今天的河南开封。
  • 鹫峰原指印度佛教圣地灵鹫山,此处代指杭州灵隐山,是宋代著名的佛门修行胜地。

赏析

收起展开
这首诗是宋代禅僧七律的代表性作品,通篇将人生的禅悟体验与老友重逢的喜悦融为一体,毫无世俗诗作的愁苦局促之态。

前两联回溯诗人半生的坎坷遭际,从海外流放归来的经历写起,点出自己历经磨难之后对“无累”境界的体悟,看似说尚有肉身牵累,实则暗合佛家“无住”的核心要义,将人生的所有坎坷都化作了通透洒落的禅思。后两联转而写山中与明月相伴的自在心境,最终落到二人鹫峰下重逢的场景,以飞雪作飞花的清旷意象收束全诗,将相逢的喜悦写得澄澈空灵,尽显方外之人不滞于物的开阔襟怀。

创作背景

收起展开
这首诗收录于释德洪的个人文集《石门文字禅》,是他晚年与方外故交言上人重逢时的酬赠之作。

释德洪一生屡遭党争牵连,曾被流放海南,北归后辗转多地游历,在重回杭州灵鹫峰一带时,与阔别多年的僧人言上人相遇,对方主动向他索求诗作,他便写下这首七律记录二人重逢的通透心境。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: