谒灵源塔

我当年乘着高大航船劈波斩浪渡过南海，哪里能想到归来之后竟在此处扫塔拜谒。
如今桃李已经成荫春将迟暮，山水依旧清美，而我的双鬓却已经斑白凋零。
塔院的瓦灯已经照遍了刻有铭文的古碑，高僧的墓塔中分别珍藏着存放舍利的瓶器。
春雪尚且能够体察远归游子的心意，把我满身沾染的南方瘴气腥气全都涤荡干净。

• 高颿颿同帆，指高大的船帆，这里代指远航的航船。
• 南溟即南海，这里代指诗人被贬谪的岭南滨海荒远之地。
• 谿山谿为溪的异体字，指溪涧与山林，即寻常山水。
• 卵塔佛教高僧的墓塔，形制多为圆如卵状，是安放僧人舍利的专用塔。
• 服匿瓶原指古代西域部族用来盛储酒酪的容器，这里代指禅门用来存放高僧舍利的宝瓶。

这首诗将个人身世的沉痛感与禅门的清彻感悟完全交融，毫无普通僧诗的说理习气，情感真挚动人。

开篇以渡海流放的万里风波往事起笔，和眼前归来扫塔的场景形成强烈反差，身世飘零的厚重感扑面而来。颔联以桃李成荫、春事将尽的暮春景致，反衬山水依旧而自身双鬓衰白的状态，物是人非的感慨不着痕迹却力透纸背。

颈联转入塔院的实景描摹，瓦灯映碑、舍利藏塔的肃穆氛围，烘托出拜谒灵塔时的虔敬心境，也暗合了诗人历经万难之后终于归向禅门本根的精神状态。尾联将春雪拟人化，说春雪主动涤荡尽自己身上沾染的南方瘴气，既呼应了开篇流放岭南的往事，也暗喻自身尘垢尽除、心境澄澈的禅悟境界，余味悠长。

这首诗创作于北宋政和年间，是诗僧释德洪从岭南贬所遇赦北归后所作。

释德洪一生屡遭诬陷，曾被安上“伪立度牒”的罪名流放海南岛，在万里之外的滨海荒蛮之地辗转多年才得以北还。灵源塔是临济宗高僧灵源惟清禅师的墓塔，是释德洪素来尊崇的禅门前辈的灵塔，他北归后专程前往塔院拜谒，百感交集之下写下这首诗作。