招夏均父

北山深处蜿蜒转入青松遍布的山壑，万重云烟雾气间空蒙翠色层层堆叠。
陶渊明那样的高士确实值得半路等候，王子猷这般的名士哪敢乘兴而来却驾船折返。
我在魂梦之中都像飞鸟一般要寻你前去，你也尽可摆脱俗世束缚出城赴约而来。
他日我们在荆林相聚谈笑的地方，过往的行人应当会指着那里称是两位老翁的游赏高台。

• 夏均父即夏倪，字均父，北宋江西诗派代表诗人，与黄庭坚、释德洪等人交游甚厚。
• 烟霏云雾迷蒙飘散的样子。
• 元亮东晋诗人陶渊明，字元亮，后世视为隐逸高士的典型代表。
• 中路竢竢同“俟”，意为等候，指在半路等候友人赴约。
• 子猷东晋名士王徽之，字子猷，生性放达，留有“乘兴而来，兴尽而返”的著名典故。
• 棹舟划船，这里指驾船返程。
• 蝉蜕像蝉蜕去外壳一般挣脱，这里指超脱俗世的名利羁绊。
• 郭古代城邑的外城，这里泛指喧嚣的世俗城居。

这首七言律诗尽显宋代诗僧“以俗为雅”的创作特色，清旷空灵之中饱含诚挚恳切的邀约情意。

开篇两句先铺陈北山的清美景色，深壑青松，烟霏翠叠，先把游赏目的地的幽绝意境烘托出来，引人无限向往。中间两联连用陶渊明、王子猷两个名士典故，却反用子猷典故的原意，一改“兴尽便返”的放诞随性，凸显出盼望友人赴约的恳切心意，颈联更以魂梦寻友、蝉蜕出尘的表述，将二人超脱世俗的知己情谊写得灵动鲜活。收尾两句宕开一笔，预想日后二人同游的佳话将被后人传扬，把邀约的期待感推到顶点，全诗用典妥帖自然，意境清逸出尘，毫无僧诗常见的空疏之弊，尽显宋诗的典重情长。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的寄友邀约之作，作于宋徽宗崇宁年间，当时诗人居于湘中一带，与江西诗派重要诗人夏倪交游密切。

夏均父素来淡泊名利，有林下高风，释德洪作此诗以诗代简，恳切邀约友人脱离俗世尘劳，同赴山林清游，共享隐逸之乐。