赠寄老菴僧

我揣着禅门信物玉钵，带着双峰寺的渊源，专程前来拜访牛头宗的这位闲散禅僧。
山间苍翠的色泽在夜半过后显得格外深浓，月光清亮明澈，时节已经临近中秋。
我已然欣喜这里的景致胜过了金陵钟山的龙阜胜地，更觉这座老庵清幽，恰好坐落在形似凤首的山头。
我深知此身如佛家所说的梦幻泡影，如今尚且康健，拄着藜杖在此终老，也能时常来追访游赏。

• 玉钵玉制的钵盂，是佛门僧人常用的法器，此处代指禅林往来传信的专属信物。
• 双峰即禅宗著名的双峰寺，此处代指释德洪自身所属的禅门法系。
• 牛头懒比丘牛头指禅宗分支牛头宗，此处是禅友之间的戏谑称呼，戏称寄老庵的僧人为闲散禅僧。比丘指出家受具足戒的男性佛教徒。
• 月华月亮散发出的光华，即清朗的月光。
• 龙阜指金陵钟山，也就是今南京紫金山，六朝以来的佛教名胜之地，此处用来类比寄老庵所在的景致之佳。
• 杖藜拄着藜木制成的手杖，是古时隐者、老人出行常用的代步方式。

这首诗通体带着禅门特有的清逸气息，没有世俗诗作的尘俗烟火气，将访友、览景、抒怀三者自然融合，流转自如。

前两联点出访友的缘起与夜宿所见的山月景致，深浓山色与清亮月华形成视觉上的明暗对照，将临近中秋的清寂氛围烘托得恰到好处。后两联转入抒怀，既盛赞寄老庵的清幽胜境，又以佛门「凡所有相皆是虚妄」的梦幻义理收束，表达了诗人甘愿终老于此、悠游禅林的人生志趣，情味淡远悠长。

这首诗收录于北宋诗僧释德洪的个人文集《石门文字禅》，是他中年之后云游四方、交游禅林同道时所作。

释德洪一生辗转多地寺院，与各地高僧多有往来交契，这首诗便是他造访寄老庵的住持僧人，夜宿庵中览景抒怀写下的作品，尽显禅友之间随性洒落的襟怀。