效李白湘中体

夕照的光影在江面摇荡，漾出鱼尾般鲜亮的艳红，不知何处的一叶扁舟掀开了暮晚的船篷。
长空归雁刚排成字行，仿佛捎来了春的音讯，烟霭中的山峦秀美如画，刚下过的春雨早已了无痕迹。
橘子洲岸边长着几丛荒寒的芦苇，半开的窗间恰好能收尽湘江古寺传来的钟声。
渡口边的行人已经争相抢着登船渡水，我在山林之下欣喜地遇上了云游归来的僧人。

• 湘中体指以李白流放湘中时所作系列诗篇为代表的，描摹湘江流域风物、格调清逸雄放的诗歌范式。
• 鱼尾红古典诗词常见暮江意象，形容落日映照江面时，水波漾开如同鱼尾纹理般的鲜亮艳红色彩。
• 雁字指群雁飞行时排列成“一”字或“人”字的队形，古人认为鸿雁可以传递书信，此处代指春讯将至的信号。
• 烟鬟原指女子秀美的发髻，此处比喻云雾缭绕的湘江峰峦，柔婉清丽。
• 橘洲即橘子洲，地处长沙湘江中心，是湘中标志性名胜。
• 浦口江河支流交汇的渡口地带。

这首诗虽标明效仿李白的洒脱诗风，却也自然融入了诗僧特有的清寂禅意，将湘江暮景写得鲜活灵动，毫无堆砌痕迹。

全诗八句一句一境，从江面落日写到远天归雁，从江岸荒苇写到古寺钟声，再到渡口争渡的行人和林下偶遇的归僧，由远及近，由动到静，层次排布井然有序。

末句“林下归僧欣一逢”于寻常行旅细节中透出意外相逢的淡远禅悦，冲淡了前几句营造的荒寒氛围感，尽显诗人随性自适的襟怀，恰好和李白漫游山水时的洒脱风神暗相契合。

这首诗收录于北宋诗僧释德洪的文集《石门文字禅》，是他中年南游湘楚一带时的行旅作品。

释德洪素来推崇李白飘逸纵放的创作风格，他漫游湘江沿岸时，特意效仿李白描摹湘中山水的清逸格调，写下这首七言律诗，记录当地暮春晚景与途中见闻。