次韵熏堂

默默无言的桃李早已繁叶成荫，伴着疏雨的南风徐徐吹来，清爽气息浸满衣襟。
好友偶然到访，手中捧着雅致的茶碗，读完珍贵典籍之后，随手整理好素日弹奏的瑶琴。
不需要丝竹管弦来烘托闲适意趣，只管将所有云山胜景都交付给醉中的吟咏。
日后建功立业绘入麒麟阁那是远期的事，当下绝不会辜负这份悠游行乐的最初心意。

• 次韵古代和诗的一种体例，严格按照所和原作的韵脚次序创作诗词。
• 茗盌茶杯，盌同碗，是古代对饮茶器具的雅称。
• 宝书珍贵的典籍，这里指代诗僧日常研读的释家经典与珍贵诗文集。
• 丝竹弦乐器与管乐器的统称，后世常用来代指世俗的宴乐音乐。
• 图画麒麟即绘像于麒麟阁，汉代宣帝曾将功勋卓著的大臣画像悬挂于麒麟阁以示表彰，后世代指建立卓越功业名垂青史。

这首诗是宋代僧诗中极具代表性的闲适唱和作品，全诗以白描手法铺陈闲居场景，桃李成荫、南风沾衣的开篇直接营造出初夏清和松弛的氛围，没有丝毫刻意雕琢的痕迹。

颔联选取佳客持茶、读罢整琴两个极富生活感的细节，将禅居生活的从容雅致写得鲜活可感，完全剥离了世俗奔竞的烟火气。颈联进一步宕开笔意，否定了以丝竹宴乐烘托闲适的俗常路径，将云山自然胜景作为吟咏的核心对象，凸显出诗人超脱世俗的审美取向。尾联翻转立意，把世人汲汲追求的建功立业推为远期的身外之事，直言当下要不负悠游林泉的初心，既契合诗僧的身份底色，也暗含了对世俗功利秩序的温和疏离，全诗情致冲淡，气韵悠然，是北宋中后期山林诗的上乘之作。

这首诗收录于北宋诗僧释德洪的诗文集《石门文字禅》，是他与友人熏堂的唱和之作。

释德洪一生多与士大夫交游，这首诗作于他晚年隐居湘山期间，彼时他褪去世俗奔竞之心，在山林禅居中与友人诗文相和，写下了诸多抒写闲居意趣的清雅作品。