次韵赠庆代禅师

莲花峰上千层莲叶在晴日烟霭中舒展，远远望见你清润如玉的面颊，便知你正粲然一笑。
梅花坞里积雪消融，暗香朦胧弥散，庵中老僧年岁已高，神气却全然饱满完足。
恍然惊觉人世变迁如同庄周梦蝶般虚幻，回头望去才知从前所见不过是醯鸡困在瓮中的狭小天地。
谁能得见你清谈论道时横持麈尾的风雅风采，满庭风露之中，青竹正姿态娟秀摇曳生姿。

• 次韵古代诗词唱和的常见形式，也叫步韵，需完全沿用所和原作的原韵、原字，且用字次序保持一致。
• 错莫也作“错漠”，指模糊朦胧的状态，这里用来形容梅香淡远弥散、似有若无的质感。
• 梦蝶出自《庄子·齐物论》庄周梦为蝴蝶的典故，后世多用来比喻世事虚幻、人生变幻不定。
• 醯鸡出自《庄子·田子方》，指酒瓮里生长的微小飞虫，常用来比喻见识短浅、囿于狭小格局的人。
• 麈尾魏晋以来清谈家手持的拂尘类雅具，后世禅僧论道时也常持用，此处代指禅僧清谈论道的风雅姿态。

这首赠僧诗禅意与文辞高度交融，全无世俗应酬作品的浮泛之气，开篇以莲峰晴烟的清旷之景起笔，直接点出禅师清逸洒落的风神，画面澄澈鲜活。

中间两联化用《庄子》的两处经典典故，毫无堆砌生硬之感，既写出了对人世虚幻本质的通透认知，也暗含对庆代禅师破除迷障、眼界开阔的极高赞誉，暗合禅家明心见性的核心追求。

末句以满庭风露、娟娟竹影收束，将清谈的风雅禅意完全融入清幽的院景之中，不直接道破禅理，却让余韵顺着竹影风露自然弥散，余味悠长，尽显北宋僧诗“文字禅”的独特艺术特质。

这首诗收录于北宋诗僧释德洪的个人诗文集《石门文字禅》，是诗人依照他人原作的韵脚次序创作的赠答作品，专门赠予庆代禅师。

释德洪是北宋中后期禅林的著名文士，一生云游四方，与各地禅僧、文人往来唱和极多，这首诗作于他造访庆代禅师所居禅院期间，以诗寄寓对禅师修行境界的仰慕之意。