次韵题西林廓然亭

堂堂叶脱露遥天,自炷临轩一穗烟。
贵客独游聊尔耳,道人相见亦欣然。
是身已悟浮沤久,万象中观宝镜圆。
寄语横机莫相试,刻舟甘作小乘禅。

译文

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林木叶落殆尽露出寥远长天,我在亭边轩下亲手点燃一炷香,看一缕轻烟缓缓升腾。
尊贵的游客独自来此游览不过是随性消遣罢了,我这修道之人与友人相见也满心欣然。
我早已悟透此身如同水面浮沤般虚幻无常,观照世间万象时自心如宝镜般圆满澄澈。
传话给那些机锋纵横的禅家不必再来勘验我,我情愿恪守初心,安于修习平实的小乘禅法。

注释

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  • 次韵也叫步韵,古代诗词创作的一种和诗方式,指严格依照原作的韵脚次序来创作同题作品。
  • 西林指庐山西林寺,又称西琳寺,是庐山历史最悠久的佛寺之一。
  • 廓然亭西林寺内的观景亭阁,命名取空阔澄澈、心无挂碍的禅门意趣。
  • 炷本指灯芯,这里作动词,意为点燃香烛。
  • 浮沤水面上转瞬即逝的泡沫,佛教常用它比喻世间万物虚幻无常、不能久存。
  • 小乘禅佛教早期的禅修法门,侧重个人自我觉悟、踏实修持,与普度众生的大乘禅相对。

赏析

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这首诗通篇以禅意贯串,将亭中观景的日常体验与禅门修心的境界完全融合,毫无生硬说理的痕迹。

开篇两句先铺写廓然亭的秋景,叶落天开,烟穗悠然,营造出空明澄澈的禅居氛围,为后文抒发悟境做足了铺垫。中间两联笔锋一转,先点出凡俗游客与修道之人的心境差异,再直接道出自己早已参透世相虚妄,观照万物时心如圆镜无染,禅理通透却毫无滞涩之感。收尾两句更是别出心裁,以“刻舟”的自谦之辞表明自己不愿逞弄机锋、哗众取宠,情愿安于平实修持的志趣,在一众刻意追求玄远高妙的禅诗中,反而显出格外真诚厚重的艺术力量。

创作背景

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这首诗是北宋著名诗僧释德洪(号觉范)的作品,创作于他游历江西庐山的中年时期。

庐山西林寺是东晋以来的著名禅林,寺内建有廓然亭,过往文人多有题咏,这首诗是作者依照他人同题诗作的韵脚次序创作的次韵之作,是宋代禅林题亭诗的代表性作品。

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