次韵题上封

天柱山唯独与紫盖峰相连，山路险峻不和其他山峰相通。
提着酒瓢在狭窄山路上行走，恍惚间仿佛要和古人相遇，是谁曾就着芋火取暖，让人遥想这悠远的禅林风尚。
借宿寺中醉意朦胧里，仿佛窥见冻蚁在穴中蛰伏，倚着栏杆以诗人的目光目送天际飞鸿远去。
空自慨叹无数佛门偈颂随人出山流散，残留的半卷典籍我还没能读完。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬和的一种方式，严格依照原作的韵脚次序来创作新诗。
• 上封指衡山之上封寺，位于祝融峰峰顶，是南岳历史悠久的著名禅刹。
• 紫盖峰衡山七十二峰之一，山势奇伟高峻，是衡山的标志性峰峦。
• 芋火用山芋燃起的炉火，是禅林常见典故，指代山中修行清苦又闲适的生活状态。
• 千偈偈是梵语“偈陀”的简称，指佛门的韵文颂诗，千偈泛指数量繁多的佛门典籍偈颂。

这首诗典型体现了宋代诗僧独有的创作特质，将山水纪行的写景、个人行旅的感慨与禅门意趣自然融合，毫无割裂感。

开篇先勾勒上封寺遗世独立的险峻地势，将其与俗世隔绝的氛围铺垫得十分充分，中间两联化用多个禅林典故却毫无堆砌痕迹，清寂悠远的古德气息扑面而来，尾联收束到自身当下状态，流露出对禅学典籍散佚的叹惋与对禅理追索的热忱，全诗意境开阔淡远，全无尘俗烟火气。

释德洪是北宋后期著名诗僧，俗姓喻，号觉范，精通禅理又擅长诗文，被后世视作宋代“文字禅”的代表人物。

这首诗是他旅居南岳衡山期间，次和他人原韵题咏峰顶古刹上封寺的作品，上封寺坐落于衡山祝融峰绝顶，地势高峻人迹罕至，历来是禅门清修的胜地，诗人登临此处触景生情，写下这首兼具山水意趣与禅思的诗作。