空印见和用韵答之

禅法传承像棋子般遍布各地，门下弟子无数，禅门道统正像当年雪峰义存的法脉一样绵延存续。
你秉持禅宗全提正令的宗风，出语超凡，直要在临机应变的禅机勘验中，教人以眼闻声、不落俗套。
你门下聚集千余僧众，声名远扬冠绝当世，开示说法时能驱遣万象，语句振聋发聩惊动同侪。
唯独你能接纳我这个云游四方、无家可归的云水僧，让我也能分占沩山源头处一坞悠然的白云。

• 空印北宋时期的禅林高僧，是释德洪的方外友人，法系传承与沩仰宗渊源深厚。
• 雪峰即唐代禅宗高僧雪峰义存，是禅宗云门、法眼二宗的源头，法脉传承遍布天下，门下弟子众多。
• 全提禅宗术语，指禅家开示时全盘揭明宗旨，不做丝毫保留，直示第一义谛的施教方式。
• 临机禅宗术语，指禅僧应对机缘、勘验学人时的当下情境。
• 沩源指沩山的水源地带，是唐代沩仰宗祖师灵佑禅师的驻锡地，禅林公认的祖庭圣地。

这是一首充满禅门意趣的酬赠七律，几乎句句化用禅宗公案与宗门术语，全无世俗应酬的浮泛之气。

诗歌开篇以雪峰义存的法脉传承比况空印的禅门地位，点明其法裔遍布天下的宗风盛景，起笔便立足禅林史脉，格局开阔。颔联与颈联从施教风格、门庭气象两个维度刻画空印的高僧形象，“以眼闻”“语惊群”两处造语奇崛，不落常规，把禅门超越感官认知的独特境界描摹得生动可感。尾联收束到自身，以“无家客”自况云水漂泊的身份，以“一坞云”喻指自在无拘的禅居生活，既表达了对友人知遇的感激，也尽显方外之士洒落出尘的襟怀。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪的酬答作品，创作于他云游湘中、挂锡沩山期间。

当时禅林唱和之风盛行，空印禅师先寄赠了一首诗作给释德洪，释德洪便依照原作的韵脚创作了这首诗回赠，既称颂了空印的禅法修为，也抒发了自己栖心禅林的志趣。