偶书寂音堂壁三首 其二

我在寂音堂中闲散至极反倒更添风流意趣，寒涕垂到胸前也懒得抬手擦拭。
世间的得失是非我全都抛却在脑后，生死困厄与显达都顺从缘法不再强求。
在湘中时随性写下的诗作足有三千首，从海南遇赦归来至今已经过了十二个春秋。
斋饭结束后铺展经卷我独自修习功课，晚年只求安稳睡好吃饱又还有什么别的奢求。

• 寂音既指诗人晚年的清修居所寂音堂，也是释德洪的自号，即寂音尊者。
• 寒涕垂膺寒冷时鼻涕垂落到胸前，形容随性疏懒、不拘世俗礼法约束的状态。
• 穷达指人生际遇的两种极端，即困厄失意与仕途显达得志。
• 信缘顺从自然的因缘际遇，不对结果做刻意的强求。
• 展单铺展经卷或修行功课的簿册，此处指僧人日常开展清修课业。

这首诗以直白质朴的口语化语言，写出了一位饱经忧患的禅僧勘破世情后的通透心境，全无刻意雕琢的痕迹，禅意与诗意浑然相融。

前两联先写当下闲散疏狂的状态，以寒涕垂膺懒得擦拭的生活化细节，打破世俗对僧徒端严刻板的印象，直接点出自己早已放下所有世俗层面的得失是非，连生死穷通都全然托付给缘法，洒脱之气跃然纸上。

颈联回溯过往人生经历，以湘中随性作诗三千首、海南遇赦归来十二秋的个人履历，为前面的通透心境做了扎实的铺垫，说明所有的放下都不是凭空得来，而是数十年颠沛人生打磨出的生命境界。尾联收束到当下日常的清修生活，以“暮年眠食更何求”的反问作结，将所有的精神追求都落回到最朴素的日常之中，尽显禅宗“平常心是道”的至高旨趣。

这首诗是北宋著名诗僧释德洪（又称惠洪，自号寂音尊者）晚年的作品，是他题写在自家居所墙壁上的组诗第二首，收录于《全宋诗》。

释德洪一生坎坷，曾因牵连新旧党争被流放海南岛，遇赦北归后辗转定居于江西建昌，修筑寂音堂作为清修之所，这首诗正是他饱经世事后勘破尘俗的真实心境写照。