上元夜病起欲写法华安乐行品无力呼阿慈为录作此

重城车马气成雾,隔水岩丛冷欲冰。
昨夜窥窗先有月,今宵对语偶无僧。
腊高鹤骨柴崖露,病起霜须逐旋增。
欲写宝书惊力乏,阿慈能为扫寒藤。

译文

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城郭重重车马往来,扬尘弥漫如雾气,隔着溪水的山岩树丛,寒凉得几乎要结成冰。
昨夜就有月光早早探进窗棂相伴,今夜相对闲谈,身旁恰好没有其他僧侣打扰。
年岁已高,如野鹤般清瘦的骨相在柴崖边显露,病愈之后,霜白的胡须眼看着日渐增多。
想要抄写珍贵的佛经,才惊觉气力亏虚不足,阿慈你能不能为我执笔,在藤纸上代为书写呢。

注释

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  • 上元夜即农历正月十五元宵节的夜晚,是传统新年的第一个月圆之夜,唐宋时期民间有通宵观灯游赏的习俗。
  • 法华安乐行品佛教经典《妙法莲华经》中的第十四品,该品阐释了菩萨安住于正法、远离诸过的四种修行法门,是天台宗的核心经典内容之一。
  • 阿慈释德洪身边的年少弟子,是长期随侍他修行的门人。
  • 腊高腊原指僧人受戒的年数,腊高即指年岁已高,此处也兼指时节正值深冬岁暮。
  • 寒藤代指古代以野藤纤维制作的优质藤纸,这类纸张常被用来抄写经书,此处以“扫寒藤”代指执笔书写的动作。

赏析

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这首诗完全跳出了普通上元节诗作描摹市井游赏欢闹场景的俗套,以病起僧人的清冷视角,勾勒出全然不同的元宵夜意境,城郭尘雾、隔水寒岩、窥窗明月几个意象层层铺叠,把禅门特有的清寂氛围渲染得浑然天成。

全诗没有刻意堆砌晦涩的禅门术语,却处处流露着修行者冲淡平和的心境,病后气力不足仍惦记抄写经典的细节,足见其向道之心的诚笃,末句呼唤弟子代笔的生活化场景,更让整首诗脱离了僧诗常见的空疏感,显得情真意切,鲜活动人。

创作背景

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这首七言律诗是宋代著名诗僧释德洪的晚年作品,创作时间恰逢农历正月十五上元佳节。

当时诗人卧病多日刚刚痊愈,素来尊崇《妙法莲华经》的他本打算亲手抄写其中的《安乐行品》以示敬奉,却因病后气力衰弱无法握笔,便呼唤身边随侍的弟子阿慈代为抄录,有感于清寂的夜境与当下的心境,写下了这首诗作。

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