题鹿苑虎岑堂

平生的文采辉耀禅林各处，在深谷中隐迹行止，连周遭草木都焕发光彩。
为了让禅门后辈追慕您的高远风致，特意把您的名号题挂在这空堂之上。
笑着随手拿起靠在壁上的长禅杖，悠然闲坐当年您用过的折脚旧床。
即便不能领悟百尺竿头更进一步的禅理，哪怕门前草深也不会阻碍向道的心肠。

• 诸方禅林术语，指各地禅院、禅门各处。
• 行藏原指出处行止，这里指高僧隐修时的日常行迹、生活状态。
• 丛林禅门对寺院的别称，这里代指禅门全体僧众。
• 虚堂禅林中对空阔禅堂的常用称呼，这里特指虎岑堂。
• 折脚床断了脚的旧禅床，是古代高僧隐修时常用的破旧坐具，代指清苦淡泊的隐修生涯。
• 进步竿头化用禅门公案“百尺竿头更进一步”，指修行达到极高境界后仍需精进的禅理。

这是一首典型的宋代禅诗，没有堆砌晦涩的佛典术语，而是将追慕先贤的情意与禅门妙理自然融为一体，风格冲淡平和。

诗歌前两联落笔于对虎岑禅师的追忆，先写其文采照耀四方，隐修深谷时连草木都被其禅光浸润，后人为了追慕他的高风，特意将其名姓题在堂中，足见其在禅林的深远影响力。

颈联转入堂中实景的描摹，拈杖闲坐的细节极具画面感，将百年之前高僧的日常意态还原到读者眼前，没有刻意的抒情，却敬意全出，毫无雕琢痕迹。

尾联宕开一笔阐发禅理，说修行不必执着于瞬间顿悟的机锋，哪怕门径生草、修行进度缓慢，也丝毫不会妨碍向道的本心，尽显禅宗不执于外相、明心见性的核心旨趣。

释德洪是北宋中后期著名诗僧，号觉范，是宋代禅林文学成就最高的高僧之一，交游广泛，诗文创作兼具禅意与文人意趣。

这首诗是他云游至鹿苑古寺时，为寺内纪念前代高僧虎岑禅师的虎岑堂所题写的作品，属于宋代禅林题壁诗的代表性作品。虎岑堂作为供奉先贤的禅堂，承载着禅门对历代祖师清修风范的追慕传统。