次韵宁乡道中

夹道传呼部曲奔,遥知秋色动吟魂。
黄柑绿橘平芜路,剩水残山夕照村。
似镜此心清自迥,如云往事去无痕。
钟声有寺藏烟翠,忽见林间窈窕门。

译文

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道路两旁随从传呼开道、奔走往来,远远便觉秋日景致撩动了我的诗兴。
平旷原野的路旁满是黄柑绿橘,夕阳映照的村落间可见清疏错落的余水残山。
我的心境如同明镜一般澄澈清远,过往的世事如同浮云散尽不留半点痕迹。
烟岚翠色深处藏着一座传来钟声的寺院,忽然间在林间望见了那座幽深的寺门。

注释

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  • 次韵也叫步韵,是古代诗词酬和的常见形式,要求完全使用所和原作的韵字,且韵字的先后次序也与原作一致。
  • 部曲原指古代军队的基层编制单位,这里代指随行的仆役、随从人员。
  • 吟魂指诗人的诗情、诗兴。
  • 平芜指草木丛生的开阔平旷原野。
  • 剩水残山原指破败萧条的山河,这里形容秋日山野清疏错落的自然景致。
  • 迥辽远、清远,这里形容心境澄澈无挂碍的状态。
  • 窈窕原形容女子姿态娴美,这里用来指代寺门所处的位置幽深僻静。

赏析

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这首诗是宋代禅僧诗作中情景理交融的代表性作品,前两联纯用白描铺陈秋日行旅所见的宁乡道中景致,黄柑绿橘的明丽色彩与剩水残山的疏朗质感相映成趣,勾勒出江南秋野独有的鲜活气韵,毫无秋景常有的萧瑟感。

颈联由景自然过渡到主观心境的抒发,以镜喻心、以云喻往事,完全契合禅家明心见性的修为追求,没有半点刻意说理的生硬痕迹。尾联以钟声先闻、寺门后见的写法收束全诗,藏在烟翠中的古寺与林间幽门共同营造出曲径通幽的空灵意境,余韵悠长,将行旅途中的禅悦之情烘托得淋漓尽致。

创作背景

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这首诗是北宋著名诗僧释德洪旅居湖南宁乡期间的次韵酬和纪游之作。

释德洪一生行迹遍布湖湘大地,常在行旅途中以诗记录见闻感悟,这首诗作于他秋日行经宁乡官道之时,沿途所见的山野秋景触发了他兼具诗思与禅意的独特体验,便依他人原作的原韵次序创作了此篇。

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